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（1）說明五臟的生理特點  

五行學說將人體的五臟分別歸屬于五行，并以五行的特性來說明五臟的生理功能。如木有生長、升發(fā)、舒暢、條達的特性，肝喜條達而惡抑郁，有疏通氣血，調暢情志的功能，故以肝屬木。

（2）構建天人一體的五臟系統(tǒng)  

五行學說除以五行特性類比五臟的生理特點，確定五臟的五行屬性外，還以五臟為中心，推演絡繹整個人體的各種組織結構與功能，將人體的形體、官竅、精神、情志等分歸于五臟，構建以五臟為中心的生理病理系統(tǒng)。同時又將自然界的五方、五氣、五色、五味等與人體的五臟聯(lián)系起來，建立了以五臟為中心的天人一體的五臟系統(tǒng)，將人體內外環(huán)境聯(lián)結成一個密切聯(lián)系的整體。

（3）說明五臟之間的生理聯(lián)系 

 五臟的功能活動不是孤立的，而是互相聯(lián)系的。五行學說不僅用五行特性說明五臟的功能特點，而且還運用五行生克制化理論來說明臟腑生理功能的內在聯(lián)系，即五臟之間存在著既相互資生又相互制約的關系。以五行相生說明五臟之間的資生關系，以五行相克說明五臟之間的制約關系，以五行制化說明五臟之間的協(xié)調平衡。

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