2017年全國碩士研究生招生考試臨床醫(yī)學綜合能力（中醫(yī)）考試大綱

【中醫(yī)基礎(chǔ)理論】考綱變化

一、中醫(yī)基礎(chǔ)理論

（一）緒論

1.中醫(yī)學的基本概念。

2.中醫(yī)學理論體系的形成和發(fā)展

《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》《神農(nóng)本草經(jīng)》對中醫(yī)學理論體系形成的奠基作用和意義。

歷代著名醫(yī)家對中醫(yī)學理論的充實和發(fā)展。金元四大家，溫病學派的主要貢獻。

3.中醫(yī)學的基本特點

（1）整體觀念：機體自身的整體性，內(nèi)外環(huán)境的統(tǒng)一性，以及在中醫(yī)學生理、病理、診法、辨證和治療等方面的體現(xiàn)。

（2）辨證論治：是中醫(yī)認識疾病和治療疾病的基本原則。（刪除）證的概念，辨證與論治的含義及其相互關(guān)系，同病異治與異病同治的含義及運用。

（二）精氣、陰陽、五行

1.精氣學說

（1）精氣學說（刪除）的基本概念。

（2）精氣學說的基本內(nèi)容：精氣是構(gòu)成宇宙的本原，精氣的運動與變化，精氣是天地萬物相互聯(lián)系的中介，天地精氣化生為人。

（3）精氣學說在中醫(yī)學中的應(yīng)用：對精氣生命理論構(gòu)建的影響、對整體觀念構(gòu)建的影響。

2.陰陽學說

（1）陰陽的基本（刪除）概念及事物陰陽屬性的相對性。

（2）陰陽學說的基本內(nèi)容：陰陽的對立制約、互根互用、交感互藏、消長平衡、相互轉(zhuǎn)化的含義及其在自然界、人體生理病理上的體現(xiàn)。

（3）陰陽學說在中醫(yī)學中的應(yīng)用：說明人體的組織結(jié)構(gòu)，說明人體的（刪除）生理功能，說明人體的（刪除）病理變化，并用于疾病的診斷與治療。

3.五行學說

（1）五行的基本（刪除）概念。

（2）五行學說的基本內(nèi)容：五行的特性，事物五行屬性的推演與歸類，五行的生克、制化和乘侮。

（3）五行學說在中醫(yī)學中的應(yīng)用：說明自然界的變化與臟腑形體官竅聯(lián)系，五臟的生理功能及其相互關(guān)系，以及五臟與形體、官竅的關(guān)系，并將自然界的變化與臟腑（刪除）形體官竅聯(lián)系起來，說明五臟病變的相互影響與傳變，用于（刪除）疾病的診斷與治療。

4.陰陽學說和五行學說的特點及綜合運用。（刪除）

（三）藏象

1.藏象的概念

2.藏象與藏象學說的含義，（刪除）藏象學說形成的基礎(chǔ)及主要特點。

3.五臟的共同生理特點，心、肝、脾、肺、腎的生理功能和生理特性。

五臟、六腑、奇恒之腑各自的共同生理特點及區(qū)別。（刪除）

4.六腑的共同生理特點，膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦的生理功能。

五臟的主要生理功能及其在志、在液、在體和在竅。（刪除）

5……奇恒之腑的共同生理特點，腦、女子胞的生理功能。

六腑的生理功能。（刪除）

6.五臟、六腑、奇恒之腑的區(qū)別。

7.五臟與志、液、體、竅、時的關(guān)系。

8.臟腑之間關(guān)系：臟與臟之間的關(guān)系，臟與腑之間的關(guān)系，六腑之間的關(guān)系。

（四）氣、血、津液（刪除）

精氣血津液

1.精

（1）人體之精的概念。

（2）人體之精的生成。

（3）人體之精的功能。

2.氣

（1）氣的基本（刪除）概念。

（2）氣的生成。

（3）氣的生理功能。

（4）氣機、氣化的概念。

氣的運動和運動形式：“氣機”的概念及氣的升降出入在人體生理活動中的體現(xiàn)。（刪除）

（5）氣的升降出入及其在人體生理活動中的體現(xiàn)。

（6）元氣、宗氣、營氣、衛(wèi)氣的概念、組成、分布與主要功能。

氣的分布與分類：元氣、宗氣、營氣、衛(wèi)氣韻概念、組成、分布與主要功能。（刪除）

3.血

（1）血的概念及生成（刪除）

（2）血的生成。

（3）血的功能

（4）血的運行。

4.津液

（1）津液的概念。

（2）津液的生成、輸布和排泄；脾、肺、腎及三焦在津液代謝中的作用及調(diào)節(jié)機制（刪除）

（3）津液的功能。

5.精氣血津液之間的關(guān)系

（1）精和氣的關(guān)系：精氣互生互化。

氣和血的關(guān)系：氣能生血，氣能行血，氣能攝血，血為氣母。（刪除）

（2）精和血的關(guān)系：精血互生互化。

（3）氣和血的關(guān)系：氣能生血，氣能行血，氣能攝血，血為氣母。

（4）氣和津液的關(guān)系：氣能生津，氣能行（化）津，氣能攝津，津能載氣。

氣和津液的關(guān)系：氣能生津，氣能行（化）津，氣能攝津，津能載氣。（刪除）

（5）血和津液的關(guān)系：津血同源。

（五）經(jīng)絡(luò)

1.經(jīng)絡(luò)的概念及經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的組成。

2.十二經(jīng)脈的名稱、循環(huán)走向與交接規(guī)律、分布規(guī)律、屬絡(luò)表里關(guān)系及流注次序。

3.十二經(jīng)脈的循行部位。

4.奇經(jīng)八脈的含義、循行部位及生理功能。

5.經(jīng)別、別絡(luò)、經(jīng)筋、皮部的概念及生理功能。

6.經(jīng)絡(luò)的生理功能及經(jīng)絡(luò)學說的應(yīng)用。

（六）體質(zhì)

1.體質(zhì)的概念。

2.體質(zhì)學說的應(yīng)用。

（七）病因與發(fā)病

1.病因

（1）中醫(yī)學病因分類的沿革及中醫(yī)認識病因的方法（刪除）

（2）六淫的概念及致病的共同特點。

含義，六淫致病的一般特點，六淫外感與內(nèi)生“五邪”之區(qū)別（刪除）

（3）風、寒、暑、濕、燥、火（刪除）六淫病邪（刪除）各自的性質(zhì)及其致病特征。

（4）癘氣的概念及致病特點。

（5）七情內(nèi)傷的概念及致病特點。

（6）飲食失宜的致病特點及病理表現(xiàn)。

（7）勞逸損傷的致病特點及病理表現(xiàn)。

（8）痰飲、淤血、結(jié)石的概念、形成原因及其致病特點。

2.發(fā)病機制

（1）邪正與發(fā)病。

：邪氣和正氣的概念及其在疾病發(fā)生、發(fā)展和變化中的關(guān)系（刪除）

（2）內(nèi)外環(huán)境與發(fā)病的關(guān)系。

（3）發(fā)病的類型。

（八）病機

1.病機的概念及其層次（刪除）

2.邪正盛衰病機

（1）邪正盛衰與疾病的虛實變化：邪氣盛則實，精氣奪則虛；真虛假實，真實假虛；由實轉(zhuǎn)虛；因虛致實；虛實夾雜等病機的概念、特點、形成原因及病理表現(xiàn)。

（2）邪正盛衰與疾病的轉(zhuǎn)歸：正勝邪退，邪勝正衰，邪正相持，正虛邪戀，邪去正不復。

3.陰陽失調(diào)病機

（1）陰陽失調(diào)病機的概念。

（2）陰陽失調(diào)病機的內(nèi)容：陰陽偏勝、陰陽偏衰、陰陽互損、陰陽格拒、陰陽亡失等病機的概念、特點、形成原因及病理表現(xiàn)。

4.氣血失常病機

（1）氣血失常病機的概念。

（2）氣血失常病機的內(nèi)容

氣的失常：氣虛、氣機失調(diào)（氣滯、氣逆、氣陷、氣閉和氣脫）；血的失常：血虛、血瘀、血熱、出血；氣和血互根互用的功能失調(diào)：氣滯血瘀、氣不攝血、氣隨血脫、氣血兩虛、氣血不榮經(jīng)脈等場機的概念、形成原因及病理表現(xiàn)。

5.津液代謝失常病機

（1）津液代謝失常病機的概念。

（2）津液代謝失常病機的內(nèi)容：津液不足，津液的輸布、排泄障礙，津液與氣血的功能失調(diào)，津停氣阻、氣隨液脫、津枯血燥、津虧血瘀等病機的概念、形成原因及病理表現(xiàn)。

6.內(nèi)生“五邪”病機

（1）內(nèi)生“五邪”病機的含義。

（2）內(nèi)生“五邪”病機的內(nèi)容：風氣內(nèi)動（肝陽化風、熱極生風、陰虛風動、血虛生風、血燥生風）寒從中生、濕濁內(nèi)生、津傷化燥、火熱內(nèi)生等的概念、形成原因及病理表現(xiàn)。

7.經(jīng)絡(luò)病機

（1）經(jīng)絡(luò)病機的概念。

（2）經(jīng)絡(luò)病機的內(nèi)容：經(jīng)絡(luò)氣血偏盛偏衰、經(jīng)絡(luò)氣血逆亂、經(jīng)絡(luò)氣血運行不暢、經(jīng)絡(luò)氣血衰竭等的概念及病理表現(xiàn)。

8.臟腑病機

（1）臟腑病機的概念、臟腑病機學說的形成及沿革（刪除）

（2）五臟的明陽氣血失調(diào)：心陽心氣的失調(diào)、心陰心血的失調(diào)，肺氣的失調(diào)、肺陰的失調(diào)，脾陽脾氣的失調(diào)、脾陰的失調(diào)，肝氣肝陽的失調(diào)、肝陰肝血的失調(diào)，腎的精氣不足、腎的陰陽失調(diào)等病機的形成原因及病理表現(xiàn)。

（3）六腑功能失調(diào)病機的形成原因及病理表現(xiàn)。

（4）奇恒之腑腦、髓、骨、脈、女子胞等（刪除）功能失調(diào)的形成原因及病理表現(xiàn)。

（九）防治原則

1.預(yù)防

（1）未病先防：調(diào)養(yǎng)身體，提高正氣抗邪能力；防止病邪侵害（刪除）

（2）既病防變：早期診治，根據(jù)疾病傳變規(guī)律，先安未受邪之地（刪除）

2.治則

（1）治則的概念、治則與治法的關(guān)系。

（2）治病求本的含義及意義。

（3）正治與反治的含義及其適應(yīng)范圍。

（4）標和本的含義，治標與治本的運用方法及其適應(yīng)范圍：急則冶其標，緩則治其本，標本兼治。

（5）扶正與祛邪的基本概念、適應(yīng)范圍及其應(yīng)用原則和方法。

（6）調(diào)整陰陽：調(diào)整陰陽的概念和原則，損其偏盛的基本方法及其適應(yīng)范圍，補其偏衰的基本方法及其適應(yīng)范圍。“壯水之主，以制陽光，益火之源，以消陰翳”，“陽中求陰”，“陰中求陽”等法則的含義及應(yīng)用。

（7）調(diào)整臟腑生理功能的基本原則和方法。

（8）調(diào)理氣血的基本原則和方法。

（9）因時制宜、因地制宜、因人制宜的含義及其運用。

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