精氣血津液神——元?dú)獾纳?/h1>
元?dú)馐侨藲獾臍獾囊环N,其生成根于腎。氣的分類是中醫(yī)內(nèi)科主治醫(yī)師考試的考點(diǎn)之一,今天小編就總結(jié)了元?dú)獾纳傻南嚓P(guān)概念,一起來(lái)看看吧。
元?dú)飧谀I,其組成以腎所藏的精氣為主,依賴于腎中精氣所化生。“命門(mén)者……原氣之所系也”(《難經(jīng)·三十六難》)?!懊T(mén)為元?dú)庵保ā毒霸廊珪?shū)·傳忠錄·命門(mén)余義》)。腎中精氣,雖以先天之精為基礎(chǔ),又賴后天水谷精氣的培育。所以李東垣說(shuō):“元?dú)庵渥悖杂善⑽钢畾鉄o(wú)所傷,而后能滋養(yǎng)元?dú)?。若胃氣之本弱,飲食自倍,則脾胃之氣即傷,而元?dú)庖嗖荒艹洹保ā镀⑽刚?,脾胃虛?shí)傳變論》)。
總之,元?dú)飧从谀I,由先天之精所化生,并賴后天之精以充養(yǎng)而成。所謂“先天真一之氣,自下而上,與后天胃氣相接而出,而為人身之至寶”(《醫(yī)原》)。但元?dú)庵⑺?,并非完全取決于先天稟賦,與脾胃運(yùn)化水谷精氣的功能密切相關(guān)。所以說(shuō):“人之自生至老,凡先天之有不足者,但得后天培養(yǎng)之力,則補(bǔ)天之功,亦可居其強(qiáng)半,此脾胃之氣所關(guān)乎人生者不小”(《景岳全書(shū)·傳忠錄·命門(mén)余義》)。
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