氣的醫(yī)學含義：

中醫(yī)學以氣一元論為其宇宙觀和方法論，因此，中醫(yī)學理論體系也必然體現(xiàn)出中國古代哲學氣范疇的特點。中醫(yī)學在闡述生命運動的規(guī)律時，往往是抽象的哲學概念和具體的科學概念并用，注重整體生理功能的研究而忽視人體內(nèi)部結(jié)構(gòu)的探討，具有鮮明的整體性和模糊性。

中醫(yī)學的氣具有抽象的哲學范疇和具體的科學概念雙重意義。在中醫(yī)學氣一元論中醫(yī)學教|育網(wǎng)|整理，氣作為哲學范疇的含義已如上述。作為醫(yī)學科學中具體的科學的物質(zhì)概念，在中醫(yī)學理論體系，就生命物質(zhì)系統(tǒng)——氣、血、精、津、液而言，氣是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的，活力很強、運動不息、極其細微的物質(zhì)，是生命物質(zhì)與生理機能的統(tǒng)一。在生命物質(zhì)系統(tǒng)的各種具體的物質(zhì)概念中，氣是最大的概念。