六經(jīng)為病盡傷寒，氣同病異豈期然，推其形臟原非一，因從類化故多端。明諸水火 相勝義，化寒變熱理何難，漫言變化千般狀，不外陰陽表里間?！咀ⅰ苛?jīng)，謂太陽、陽明、少陽，太陰、少陰、厥陰也。為病盡傷寒，謂六經(jīng)為病，盡傷寒之變化也。氣同，為天之六氣，感人為病同也。病異，謂人受六氣生病異也。豈期然，謂不能預先期其必然之寒熱也。推其形臟原非一，謂推原其人形之濃薄，臟之虛實 非一也。因從類化故多端，謂人感受邪氣雖一，因其形臟不同，或從寒化，或從熱化，或從虛化，或從實化，故多端不齊也。明諸水火相勝義，謂水勝則火滅，火勝則水干也?；儫崂砗坞y，謂邪至其經(jīng)，或從陰化為寒，或從陽變?yōu)闊?，即水火相勝從化之理，何難明也。漫言變化千般狀二句，謂傷寒變化千般、總不外乎陰陽表里間也。