1.盧復(fù)：地膚之功，上治頭而聰耳明目，下入膀胱而利水去疝，外去皮膚熱氣而令潤澤。服之病去，必小水通長為外征也。

2.《本草述》：地膚之味，始微甘而后純苦，且其氣寒，應(yīng)屬清熱之劑。每見用之者或假酒力，或不須酒。愚謂清熱則酒可不用，如用之起陰達(dá)陽，則宜以火酒浸一日夜，于飯上蒸透，曬干以去其寒性，乃為得之。

3.《本草求真》：地膚子，治淋利水，清熱，功頗類于黃柏。但黃柏其味苦烈，此則味苦而甘，黃柏大瀉膀胱濕熱，此則其力稍遜。凡小便因熱而見頻數(shù)，及或不禁，用此苦以入陰，寒以勝熱，而使?jié)駸岜M從小便而出也。但虛火偏旺，而熱得恣，固當(dāng)用以清利，若不佐以補(bǔ)味同入，則小水既利而血益虛，血虛則熱益生，熱生則淋益甚矣。故宜佐以牡蠣、山藥、五味收澀之劑，俾清者清，補(bǔ)者補(bǔ)，通者通，澀者澀，滋潤條達(dá)而無偏勝為害之弊矣。且能以治因熱？疝，并煎湯以治瘡疥。至?xí)^益精強(qiáng)陰，非真具有補(bǔ)益之能，不過因其熱除，而即具有堅(jiān)強(qiáng)之意耳。

4.《本草求原》：地膚子，清利膀胱邪熱，補(bǔ)膀胱陰血，熱去則小便利，中焦之陰氣自受益，而耳目聰明矣。故有陰火而小便不禁，尿數(shù)或淋疝，客熱丹毒并治，為末酒服治白帶，同白蘞為丸治白濁。

5.《本草正義》:地膚子，苦寒泄熱，止有清導(dǎo)濕熱，通泄小便之用?！侗窘?jīng)》又謂其補(bǔ)中益精氣，《別錄》稱其強(qiáng)陰者，乃濕熱不擾而陰精自安之意，斷不可拘泥字面，認(rèn)為補(bǔ)益之品。

6.《本經(jīng)》：主膀胱熱，利小便。補(bǔ)中，益精氣。

7.《別錄》：去皮膚中熱氣，散惡瘡，疝瘕，強(qiáng)陰，使人潤澤。

8.《藥性論》：與陽起石同服，主丈夫陰痿不起，補(bǔ)氣益力；治陰卵？疾，去熱風(fēng)，可作湯沐浴。

9.《日華子本草》：治客熱丹腫。

10.《滇南本草》：利膀胱小便積熱，洗皮膚之風(fēng)，療婦人諸經(jīng)客熱，清利胎熱，濕熱帶下。11.《本草原始》：去皮膚中積熱，除皮膚外濕癢?！侗静輦湟罚阂婢珡?qiáng)陰，除虛熱，利小便而通淋。

12.《玉楸藥解》：療頭目腫痛，狐疝陰頹，腰疼脅痛，血痢，惡瘡。