1．《藥品化義》：藿香，其氣芳香，善行胃氣，以此調(diào)中，治嘔吐霍亂，以此快氣，除穢惡痞悶。且香能和合五臟，若脾胃不和，用之肋胃而進(jìn)飲食，有醒脾開(kāi)胃之功。辛能通利九竅，若嵐瘴時(shí)疫用之，不使外邪內(nèi)侵，有主持正氣之力。凡諸氣藥，獨(dú)此體輕性溫，大能衛(wèi)氣，專養(yǎng)肺胃。但葉屬陽(yáng)，為發(fā)生之物，其性銳而香散，不宜多服。

2．《本草正義》：藿香，清芬微溫，善理中州濕濁痰涎，為醒脾快胃，振動(dòng)清陽(yáng)妙品?！秳e錄》治風(fēng)水毒腫者，祛除濕濁，自能清理水道也。去惡氣者，濕漫中宮之濁氣也?；魜y心腹痛者，濕濁阻滯，傷及脾土清陽(yáng)之氣，則猝然撩亂，而吐瀉絞痛。芳香能助中州清氣，勝濕辟穢，故為暑濕時(shí)令要藥。然性極和平，力量亦緩，止可以治霍亂輕證，而猝然大痛，吐瀉并作，肢冷脈絕者，非大劑四逆湯不為功，斷非此淡泊和平，所能獨(dú)當(dāng)大任。藿香芳香而不嫌其猛烈，溫煦而不偏于燥熱，能祛除陰霾濕邪，而助脾胃正氣，為濕困脾陽(yáng)，怠倦無(wú)力，飲食不甘，舌苔濁垢者最捷之藥。亦辟穢惡，解時(shí)行疫氣。蓋癘疫以氣染人，無(wú)非濕濁穢腐之熏蒸，感之者由口鼻吸入，胃先受之，芳香得清氣之正，而藿香氣味和平，不嫌辛燥，故助脾胃而無(wú)流弊。但必以廣產(chǎn)為佳，入藥用梗而不用葉，簡(jiǎn)稱廣藿梗，雖以氣勝，而沖和可愛(ài)，今江浙間遍地產(chǎn)之，則味苦澀而氣亦惡劣。石頑謂伐胃消食，且能耗氣，而世俗以為能解暑氣，瀹茶多次，未盡善也。仲醇謂陰虛火旺，胃弱欲嘔及胃逆作嘔者弗用。按：藿香雖不燥烈，然究是以氣用事，惟舌有濁垢，而漾漾欲泛者最佳。若舌燥光滑，津液不布者，咸非所宜。凡芳香行氣，醒脾勝濕諸芳草，皆有同情，不僅藿香、木香一類為然也。

3．《別錄》：療風(fēng)水毒腫，去惡氣，療霍亂、心痛。

4．《本草圖經(jīng)》：治脾胃吐逆，為最要之藥。

5．《珍珠囊》：補(bǔ)衛(wèi)氣，益胃氣，進(jìn)飲食，又治吐逆霍亂。

6．《湯液本草》：溫中快氣。肺虛有寒，上焦壅熱，飲酒口臭，煎湯漱。

7．《本草述》：散寒濕、暑濕、郁熱、濕熱。治外感寒邪，內(nèi)傷飲食，或飲食傷冷濕滯，山風(fēng)瘴氣，不伏水士，寒熱作瘧等癥。

8．《本草再新》：解表散邪，利濕除風(fēng)，清熱止渴。治嘔吐霍亂，瘧，痢，瘡疥。梗：可治喉痹，化痰、止咳嗽。