1.《本草匯言》："刺蒺藜，去風下氣，行水化癥之藥也。其性宣通快便，能運能消，行肝脾滯氣，多服久服，有去滯之功?！秳e錄》主身體風癢，燥澀頑痹，一切眼目翳障等疾；甄氏方主筋結疬瘍，肺癰肺痿，咳逆膿血等疾；蘇氏方主水結浮腫，氣臌喘滿，疸黃腳氣等疾；李氏方主血結成癥，奔豚瘕疝，喉痹胸痹，乳難乳巖等疾?？偠撝?，《別錄》所主者風，甄氏所主者氣，蘇氏所主者水，而李氏所主者，即取其化癥之意也。然四家之說雖有不同，去滯生新，是其專成，故婦科方中以此催生墮胎，良有以焉。"

2.《本草正》："白蒺藜，涼血養(yǎng)血，亦善補陰。用補宜炒熟去刺，用涼宜連刺生搗。去風解毒，白者良。"

3.《本經(jīng)逢原》："白蒺藜為治風明目要藥，風入少陰、厥陰經(jīng)者為響導。目病為風木之邪，風盛則目病，風去則目明矣。《本經(jīng)》專破惡血積聚，治喉痹乳難，以苦能泄，溫能宣，辛能潤也，此言刺蒺藜之功用耳。久服長肌肉，明目輕身，以其入腎益精氣也，此則專指沙苑蒺藜而言。其治痰消癰腫，搜腎臟風氣，又須刺者為破敵之先鋒。"

4.《植幻?低伎肌罰?蒺藜，近時《臨證指南》一書，用以開郁，凡脅上、乳間橫悶滯氣，痛脹難忍者，炒香入氣藥，服之極效。蓋其氣香，可以通郁，而能橫行排蕩，非他藥直達不留者可比。"

5.《本草便讀》："白蒺藜，善行善破，專入肺、肝，宣肺之滯，疏肝之瘀，故能治風痹目疾，乳癰積聚等癥。溫苦辛散之品，以祛逐為用，無補藥之功也。"

6.《開寶本草》：別本注云，（蒺藜子）《本經(jīng)》云溫，《別錄》云寒。此藥性宣通，久服不冷，而無壅熱，則其溫也。

7.《本草綱目》：古方補腎治風，皆用刺蒺藜，后世補腎多用沙苑蒺藜，或以熬膏和藥，恐其功亦不甚相遠也。

8.《本草新編》：蒺藜子，沙苑者為上，白蒺藜次之，種類雖異，而明目去風則一。但白蒺藜善破癥結，而沙苑蒺藜則不能也；沙苑蒺藜善止遺精溺，治白帶，喉痹，消陰汗，而白蒺藜則不能也。

9.《植物名實圖考》：蒺藜，近時《臨證指南》一書，用以開郁，凡脅上、乳間橫悶滯氣，痛脹難忍者，炒香入氣藥，服之極效。蓋其氣香，可以通郁，而能橫行排蕩，非他藥直達不留者可比。

10.張壽頤：刺蒺藜，《本經(jīng)》雖稱其氣味辛溫，然今皆用以宣散風熱，甚有效力，風寒外感，俱不用此。甄權亦謂能去燥熱，則《本經(jīng)》溫字，恐是傳抄有誤。輕用一錢至錢半，重至二、三錢。古書多謂此與同州沙苑蒺藜一類二種，瀕湖《綱目》亦不為二物分析。然有刺者，今止用以泄散風熱，而沙苑蒺藜，則為滋填肝腎之藥，形質(zhì)亦復大異，必不可以其同有蒺藜之名，而混為一例者。瀕湖《綱目》承蘇頌、寇宗奭之說，皆以沙苑蒺藜為白蒺藜，而有刺者則止稱蒺藜，以其色比沙苑蒺藜之黝者，較為淡白也，似蘇頌、寇宗奭之說，未甚確當。

11.《神農(nóng)本草經(jīng)》：主惡血，破癥結積聚，喉痹，乳難。

12.《名醫(yī)別錄》：主身體風癢，頭痛、咳逆?zhèn)?，肺痿，止煩、下氣；小兒頭瘡，癰腫陰癢，可作摩粉。

13.《藥性論》：治諸風疬瘍，破宿血，療吐膿，主難產(chǎn)，去燥熱。

14.《日華子本草》：治奔豚腎氣，肺氣胸膈滿，催生并墮胎。

15.《本草圖經(jīng)》：主痔漏，陰汗，及婦人發(fā)乳，帶下。

16.《本草綱目》：治風秘及蛔蟲心腹痛。

17.《會約醫(yī)鏡》：瀉肺氣而散肝風，除目赤翳膜，肺癰，乳巖，濕瘡。

18.《本草再新》：鎮(zhèn)肝風，瀉肝火，益氣化痰，散濕破血，消癰疽，散瘡毒。

19.《南京民間藥草》：治紅白痢疾。

20.《江蘇植藥志》：治脅痛，療諸瘍，去風活血。