養(yǎng)神，是延年益壽的良方。東晉名士陶淵明《結(jié)廬在人境》詩曰：“采菊東籬下，悠然見南山。問君何能樂？而無車馬喧。山氣日夕佳，飛鳥相與還，此中有真意，欲辯已妄言”。這首典裂的養(yǎng)神詩，境與意會(huì)，物與心融，其是妙不可言！

詩壇壽星陸游一生坎坷，卻壽至至85歲高齡。他對(duì)延年益壽的學(xué)問相當(dāng)關(guān)注，饒有心的。詩云：“吾身本無患，衛(wèi)生在得宜。一毫不加謹(jǐn)，百疾所有滋。”他還經(jīng)常勞動(dòng)，活躍身心，抵御衰老。詩云：“八十身猶健，生涯學(xué)泄園。午窗無一事，梨棗弄諸孫。”陸游年老了，仍手不釋卷：“萬卷古今消水田，一窗昏晚送流年。”真是“讀書有味身忘老”，“無詩三日卻增憂。”

唐代大詩人白居易，自號(hào)“樂天”，然而，生逄亂世，飽受折磨，致使他病痛纏身，到了不惑之年，方知“不得長(zhǎng)歡樂”，是“人生不滿百”的原因，從而開始注意情志養(yǎng)生：“以道活心氣，終歲得晏然”，逐漸變成了真正的“樂天派”人物。詩云：“始知年與貌，哀盛隨憂樂，不畏復(fù)不憂，是除老病藥”。洋溢著詩人正確對(duì)待老與病的正確觀念。“七旬才滿冠已掛，半綠未及車先懸”。致仕退休后，他生活清閑“致力于詩歌創(chuàng)作。”生事縱貧猶可過，風(fēng)情雖老本全清“，正是其樂天精神的自我寫照。

被譽(yù)為“一代文星兼壽星”的清代詩人袁枚，他的詩：“老行萬里全憑膽，吟向千峰屢掉頭。總覺名山似名山，不蒙一見不甘休。”道出了他之所以長(zhǎng)壽，主要在于長(zhǎng)期進(jìn)行旅游活動(dòng)，身體得到鍛煉的結(jié)果。他“生于康熙，長(zhǎng)于雍正，仕于乾隆，老于嘉慶”，終年82歲。故詩人蔣詩曾作“八十精神勝少年，登山足健踏云煙”的壽詞以頌之。