黃帝問曰：六化六變，勝?gòu)?fù)淫治，甘苦辛咸酸淡先后，余知之矣。夫五運(yùn)之化，或從五氣，或逆天氣，或從天氣而逆地氣，或從地氣而逆天氣，或相得，或不相得，余未能明其事，欲通天之紀(jì)，從地之理，和其運(yùn)，調(diào)其化，使上下合德，無相奪倫，天地升降，不失其宜，五運(yùn)宣行，勿乖其政，調(diào)之正味，從逆奈何？

岐伯稽首再拜對(duì)曰：昭乎哉問也！此天地之綱紀(jì)，變化之淵源，非圣帝熟能窮其至理歟！臣雖不敏，請(qǐng)陳其道，令終不滅，久而不易。

帝曰：愿夫子推而次之，從其類序，分其部主，別其宗司，昭其氣數(shù)，明其正化，可得聞乎？

岐伯曰：先立其年，以明其氣，金木水火土，運(yùn)行之?dāng)?shù)；寒暑燥濕風(fēng)火，臨御之化，則天道可見，民氣可調(diào)，陰陽(yáng)卷舒，近而無惑，數(shù)之可數(shù)者，請(qǐng)遂言之。

帝曰：太陽(yáng)之政奈何？岐伯曰：辰戌之紀(jì)也。

太陽(yáng)、太角、太陰、壬辰、壬戌、其運(yùn)風(fēng)，其化鳴紊啟拆；其變振拉摧拔；其病眩掉目瞑。太角（初正）、少征、太宮、少商、太羽（終）。

太陽(yáng)、太征、太陰、戊辰、戊戌同正征，其運(yùn)熱，其化喧暑郁燠；其變炎烈沸騰；其病熱郁。太征、少宮、太商、少羽（終）、少角（初）。

太陽(yáng)、太宮、太陰、甲辰歲會(huì)（同天符）、甲戌歲會(huì)（同天符），其運(yùn)陰埃，其化柔潤(rùn)重澤；其變震驚飄驟；其病濕下重。太宮、少商、太羽（終）、太角（初），少征。

太陽(yáng)、太商、太陰、庚辰、庚戌，其運(yùn)涼，其化霧露蕭飋；其變肅殺凋零；其病燥，背瞀胸滿。太商、少羽（終）、少角（初）、太征、少宮。

太陽(yáng)、太羽、太陰、丙辰天符、丙戌天符，其運(yùn)寒，其化凝慘栗冽；其變冰雪霜雹；其病大寒留于溪谷。太羽（終）、太角（初）、少征、太宮、少商。

凡此太陽(yáng)司天之政，氣化運(yùn)行先天，天氣肅、地氣靜。寒臨太虛，陽(yáng)氣不令，水土合德，上應(yīng)辰星鎮(zhèn)星。其谷玄黅，其政肅，其令徐。寒政大舉，澤無陽(yáng)焰，則火發(fā)待時(shí)。少陽(yáng)中治，時(shí)雨乃涯。止極雨散，還于太陰，云朝北極，濕化乃布，澤流萬物。寒敷于上，雷動(dòng)于下，寒濕之氣，持于氣交，民病寒濕發(fā)，肌肉萎，足萎不收，濡瀉血溢。

初之氣，地氣遷，氣乃大溫，草乃早榮，民乃厲，溫病乃作，身熱、頭痛、嘔吐、肌腠瘡瘍。

二之氣，大涼反至，民乃慘，草乃遇寒，火氣遂抑，民病氣郁中滿，寒乃始。

三之氣，天政布，寒氣行，雨乃降，民病寒，反熱中，癰疽注下，心熱瞀悶，不治者死。

四之氣，風(fēng)濕交爭(zhēng)，風(fēng)化為雨，乃長(zhǎng)、乃化、乃成、民病大熱少氣，肌肉萎、足萎、注下赤白。

五之氣，陽(yáng)復(fù)化，草乃長(zhǎng)，乃化、乃成、民乃舒。

終之氣，地氣正，濕令行。陰凝太虛，?；杞家埃衲藨K凄，寒風(fēng)以至，反者孕乃死。

故歲宜苦以燥之溫之，必折其郁氣，先資其化源，抑其運(yùn)氣，扶其不勝，無使暴過而生其疾。食歲谷以全其真，避虛邪以安其正，適氣同異，多少制之。同寒濕者燥熱化，異寒濕者燥濕化，故同者多之，異者少之，用寒遠(yuǎn)寒，用涼遠(yuǎn)涼，用溫遠(yuǎn)溫，用熱遠(yuǎn)熱，食宜同法，有假者反常，反是者病，所謂時(shí)也。

帝曰：善。陽(yáng)明之政奈何？岐伯說：卯酉之紀(jì)也。

陽(yáng)明、少角、少陰，清熱勝?gòu)?fù)同，同正商，丁卯（歲會(huì)）、丁酉，其運(yùn)風(fēng)，清熱。少角（初正）、太征、少宮、太商、少羽（終）。

陽(yáng)明、少征、少陰、寒雨勝?gòu)?fù)同，同正商，癸卯（同歲會(huì)）、癸酉（同歲會(huì)），其運(yùn)熱，寒雨。少征、太宮、少商、太羽（終）、太角（初）。

陽(yáng)明、少宮、少陰，風(fēng)涼勝?gòu)?fù)同，己卯、己酉、其運(yùn)雨風(fēng)涼。少宮、太商、少羽（終）、少角（初）、太征。

陽(yáng)明、少商、少陰，風(fēng)涼勝?gòu)?fù)同，同正商，乙卯天符、乙酉歲會(huì)，太一天符，其運(yùn)涼，熱寒。少商、太羽（終）、太角（初）、少征、太宮。

陽(yáng)明、少羽、少陰、雨風(fēng)勝?gòu)?fù)同，辛卯少宮同，辛酉、辛卯、其運(yùn)寒，雨風(fēng)。少羽（終）、少角（初）、太征、太宮、太商。

凡此陽(yáng)明司天之政，氣化運(yùn)行后天。天氣急，地氣明，陽(yáng)專其令，炎暑大行，物燥以堅(jiān)，淳風(fēng)乃治。風(fēng)燥橫運(yùn)，流于氣交，多陽(yáng)少陰，云趨雨府，濕化乃敷，燥極而澤。其谷白丹，問谷命太者。其耗白甲品羽。金火合德，上應(yīng)太白熒惑。其政切，其令暴，蟄蟲乃見，流水不冰。民病咳、嗌塞，寒熱發(fā)暴，振栗癃悶，清先而勁，毛蟲乃死，熱后而暴，介蟲乃殃。其發(fā)躁，勝?gòu)?fù)之作，擾而大亂，清熱之氣，持于氣交。

初之氣，地氣遷，陰始凝，氣始肅，水乃冰，寒雨化。其病中熱脹、面目浮腫、善眠、鼽衄、嚏欠、嘔、小便黃赤、甚則淋。

二之氣，陽(yáng)乃布、民乃舒，物乃生榮。厲大至，民善暴死。

三之氣，天政布，涼乃行，燥熱交合，燥極而澤，民病寒熱。

四之氣，寒雨降，病暴仆、振栗譫妄，少氣嗌干，引飲，及為心痛，癰腫瘡瘍，瘧寒之疾，骨痿血便。

五之氣，春令反行，草乃生榮，民氣和。

終之氣，陽(yáng)氣布，候反溫，蟄蟲來見，流水不冰。民乃康平，其病溫。

故食歲谷以安其氣，食間谷以去其邪，歲宜以咸，以苦，以辛、汗之、清之、散之。安其運(yùn)氣，無使受邪，折其郁氣，資其化源。以寒熱輕重少多其制，同熱者多天化，同清者多地化，用涼遠(yuǎn)涼，用熱遠(yuǎn)熱，用寒遠(yuǎn)寒，用溫遠(yuǎn)溫，食宜同法。有假者反之，此其道也，反是者亂天地之經(jīng)，擾陰陽(yáng)之紀(jì)也。

帝曰：善。少陽(yáng)之政奈何？岐伯曰：寅申之紀(jì)也。

少陽(yáng)、太角、厥陰、壬寅（同天符）、壬申（同天符）、其運(yùn)風(fēng)鼓，其化嗚紊啟拆，其變振拉摧拔，其病掉眩、支脅、驚駭。太角（初正）、少征、太宮、少商、太羽（終）。

少陽(yáng)、太征、厥陰、戊寅天符、戊申天符，其運(yùn)暑，其化喧囂郁懊，其變炎烈沸騰。其病上、熱郁、血溢、血泄、心痛。太征、少宮、太商、少羽（終）、少角（初）。

少陽(yáng)、太宮、厥陰、甲寅、甲申，其運(yùn)陰雨，其化柔潤(rùn)重澤，其變震驚飄驟。其病體重，腑腫、痞飲。太宮、少商、太羽（終）、太角（初）、少征。

少陽(yáng)、太商、厥陰、庚寅、庚申同正商，其運(yùn)涼，其化霧露清切、其變肅殺凋零。其病肩背胸中。太商、少羽（終）、少角（初）、太征、少宮。

少陽(yáng)、太羽、厥陰、丙寅、丙申，其運(yùn)寒肅，其化凝慘栗冽，其變冰雪霜雹，其病寒，浮腫。太羽（終）、太角（初）、少征、太宮、少商。