關(guān)于《濟(jì)陰綱目》對于虛羸的介紹很多人都不是特別的了解，為此醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)的小編特為您整理如下：

產(chǎn)寶云：產(chǎn)后虛羸者，皆由產(chǎn)后虧損血氣所致。須當(dāng)慎起居，節(jié)飲食，六淫七情，調(diào)養(yǎng)百日，庶保無疾。若中年及難產(chǎn)者，毋論日期，必須調(diào)養(yǎng)平復(fù)，方可涉喧，否則氣血復(fù)傷，虛臝之證作矣。

薛氏曰：前證產(chǎn)傷氣血者，用八珍湯。飲食傷胃者，用四君子湯。停食傷脾者，用六君子湯。勞傷元氣者，用補中益氣湯。若噯氣覺有藥味者，此藥復(fù)傷胃也，但用四君子湯，徐徐少飲，以調(diào)脾胃，若胃氣一健，血氣自生，諸證自愈矣。

大全云：冷勞者，產(chǎn)則血氣勞傷，臟腑虛弱，而風(fēng)冷客之，冷搏于血氣，血氣不能溫于肌膚，使人虛乏疲頓，致羸損不平復(fù)。若久不平復(fù)，風(fēng)冷人于子臟，則胞臟冷，使人無子。（若為氣血虛，則為本氣虛而寒，即無風(fēng)冷客之醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)搜集整理，而亦寒也治者。）

薛氏曰：前證若血氣虛弱，用八珍湯。血氣虛寒，用十全大補湯。胃氣虛弱，用補中益氣湯。脾氣虛弱，用六君子湯。命門火衰，用八味湯。肝脾血虛，用加味逍遙散。肝脾郁怒，用加味歸脾湯。（須知不足有余。）（初感為寒，久則為熱，若果胞冷，即本氣虛熱者即血虛。）

【方劑】

【補虛湯】治產(chǎn)后一切雜病，只大補氣血為主。

（此方以中氣元氣為主，而無血藥者，必脾胃虛而本元不足也。其血藥只用川芎，又于補氣中以行肝血，抑血脫益氣補脾生血之良方也。）

人參，白朮【各一錢】，黃耆，川芎，陳皮【各五分】，甘草【炙三分】，

上剉，加生姜三片，水煎服。熱輕，倍加茯苓，熱甚，加炒黑干姜三分。

【黃耆四物湯】新產(chǎn)不可用芍藥，以其酸寒醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)搜集整理，能伐生發(fā)之氣，只以黃耆易芍藥，為補虛之要藥。

（黃氏易芍藥者，即補血湯以黃氏為君之義。所謂氣能生血，血不能生氣，而芍藥有殺伐之性，無生長之能，故去之。）

黃耆，當(dāng)歸，川芎，熟地黃【各等分】，

上剉，每服四錢，水煎服。氣虛，加參朮茯苓甘草。發(fā)熱，加干姜。自汗多者

少用川芎，勿用茯苓，倍加蜜炙黃耆。（加減法妙。）口渴，加五味子麥門冬。

腹痛者，非白芍不可，雖新產(chǎn)亦用，但以酒炒不妨。

（多用酒炒助生氣也乃丹溪法。）

【十全大補湯】治產(chǎn)后血氣未復(fù)，形體虛弱，發(fā)熱惡寒，不能飲食。

（惡寒者陽虛，發(fā)熱者陰虛，此八物之用也，肉桂能通榮衛(wèi)而和陰陽，猶諸侯之命圭，使通兩家之好也。）

人參，白朮，茯苓，黃耆，當(dāng)歸，川芎，白芍炒，熟地黃【各一錢】，肉桂，甘草【各五分】，

上剉，加生姜五片，棗三枚，水煎服。

【當(dāng)歸羊肉湯】治產(chǎn)后雖無疾，但覺虛弱，兼心腹痛，即宜服之。

（本草云：人參黃氏與羊肉同功，又謂羊肉補形，蓋有形之物者血，而參氏益氣，羊肉補形，似有懸殊，烏可同語，然有形生于無形，故曰：形不足者溫之以氣，則羊肉參氏二而一者也，而四味有氣有血，能補能行，故無疾亦宜服也。）

肥羊肉【一斤去脂】，當(dāng)歸【五兩】，黃耆【四兩】，生姜【六兩】，

上先以水一斗，煮羊肉取汁八升，后下三味，煮取二升五合，分為四服。

若覺惡露不盡，加桂【三兩】。惡露下多，加川芎【三兩】。有寒，加茱萸【一兩】。

有氣，加細(xì)辛【二兩】。有熱，加生地黃汁【二合】。

釋曰：所加五法，分兩多寡，皆有意義。若川芎之治惡露下多，陰中升陽也。

有氣之加細(xì)辛，辛以散肝也，余可類推。

【黃雌雞湯】治產(chǎn)后虛羸腹痛。

（肝屬巽木，雞屬巽畜，雌雞者，陽中之陰，黃色者，已土之正。產(chǎn)后肝虛血弱，效取以補之，色之正，脾之宜也。其所配藥總以血氣為主，故曰：補虛贏也。其治腹痛，全在桂心，此即十全大補湯之變，其去地黃白朮茯苓者，意恐滯痰滯氣淡泄氣耳。）

小黃雌雞【一只去翅足頭羽腸肚細(xì)切】，當(dāng)歸，白朮，熟地黃，桂心，黃耆【炒各半兩】，

上先以水七鐘，煮雞至三鐘，每用汁一鐘，藥四錢煎，日三服。

【產(chǎn)寶方】治產(chǎn)后虛羸，不生肌肉。

黃耆【炒】，當(dāng)歸，白芍【炒】，人參【各三分】，桂心，甘草【炙】，川芎，生姜【各四分】，

大棗【十二枚】，

上九味，用水七升，煮三升，分溫三服。

【一方】治產(chǎn)后虛勞，骨節(jié)疼痛，頭痛，汗不止。

（此方與前羊肉湯相為表里，而后四味尤佳，以其能助胃氣，內(nèi)通榮衛(wèi)三焦，外達(dá)頭目皮毛也，夫先天之物其德藏而不用是方，以人參回元氣于無何有之鄉(xiāng)，以歸氏生氣血于元氣之戶，豬腎粳米益脾腎之氣于先，后生姜豆豉薤白通神明于內(nèi)，外散邪穢于天壤周行血脈而無所不通，直養(yǎng)百骸而無病不治，以是脊痛頭疼自汗諸癥，有邪則散無邪則補，所謂妙用無方隨感隨應(yīng)者也，于治產(chǎn)后虛分者宜識思焉。）

黃耆【三兩】，當(dāng)歸，人參，生姜【各二兩】，淡豉【三合】，豬腎【二枚】，粳米【三合】，

薤白【三合】，

上以水一斗五升，先煮豬腎取六升，下諸藥煮取二升，分為三服。

【又方】豬腎一雙煮，入蔥豉作，如常食之。

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