恤患救災(zāi)，圣賢仙佛之同念，繼志述事，仁人孝子之苦心，炎帝嘗草木于太古之年，為民除疾，扁鵲飲上池于長桑之手，用此尊生。洞察乎溫寒平熱之原，精辨其君臣佐使之義。蓋用之得當(dāng)，則可轉(zhuǎn)危而為安，處置乖方，則反易治而為亂，若非深知物性則必驟發(fā)誤人，所以素問靈樞猶待潛心之后醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)整理。本草綱目實(shí)居格物之先，惟吾老友蔣介繁先生，積學(xué)有年，號稱博物，游藝之暇，爰及方書，志在活人，不惜研精殫智，心期濟(jì)世，屢經(jīng)博考周咨，聿著成書，未謀剞劂。

令子雪洲，英才粹質(zhì)，早歲執(zhí)經(jīng)，壯志惠心，頻年問字，父書能讀。何止萬軸牙簽，先志可承，只此一編藥石，公之當(dāng)世，功在內(nèi)經(jīng)脈訣之先，珍作家藏。事屬問安嘗藥之首，仁亦溥矣，孝孰大焉。