“認(rèn)識論三對立”是考研政治馬原中的考點(diǎn),備考2023年醫(yī)學(xué)考研的考友需要掌握,醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)小編整理相關(guān)內(nèi)容分享如下:
認(rèn)識(認(rèn)識論三對立:可知論和不可知論、反映論和先驗(yàn)論、能動反映論和直觀反映論)
(1)認(rèn)識的本質(zhì),認(rèn)識是在實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對客體的能動反映。①堅(jiān)持了唯物主義反映論原則,認(rèn)為認(rèn)識是主體對客體的反映;②揭示出人的認(rèn)識所具有的能動性和創(chuàng)造性的特征;③能動性和反映性在實(shí)踐基礎(chǔ)上統(tǒng)一,主體對客體的能動反映是以實(shí)踐為中介而實(shí)現(xiàn)的。
(2)認(rèn)識主體是從事社會實(shí)踐和進(jìn)行認(rèn)識的人;主體對信息的選擇表現(xiàn):感覺選擇;信息能動選擇;自覺選擇
(3)認(rèn)識客體是指進(jìn)入人的認(rèn)識活動,被主體的認(rèn)識活動所指向的客觀對象;
(4)認(rèn)識中介是各種形式的認(rèn)識工具、手段及其操作程序和方法。主客體關(guān)系:改造被改造,反映被反映
(5)人的認(rèn)識不僅僅是客觀事物的“摹本”,并且為改造客觀事物提供“藍(lán)圖”,這是認(rèn)識主體在反映中的創(chuàng)造性;主體反映客體的過程需要發(fā)揮人的信息選擇機(jī)制和信息重構(gòu)機(jī)制的作用,這是主體能動性。一切唯物主義認(rèn)識論都是反映論,唯物和唯心認(rèn)識論區(qū)別:是否承認(rèn)客觀事物是對象,實(shí)踐是基礎(chǔ)。
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