張紹棠序：

子長(zhǎng)傳扁鵲、倉(cāng)公，謂其以禁方、精方、妙方相授受，又備載醫(yī)藥已病之狀，而孟堅(jiān)《藝文志》，醫(yī)經(jīng)著錄者七家，經(jīng)方著錄者十一家，古之重方書如此。降至葛洪《肘后》、思邈《千金》、陸氏《集驗(yàn)》、王燾《外臺(tái)秘要》，著錄者亦伙頤不可枚數(shù)。后世于方書不講倉(cāng)卒無以應(yīng)疾，惟鮑氏所輯《驗(yàn)方新編》，為時(shí)珍異。病者按冊(cè)稽部，按部稽癥，按癥投至齊之得，猶磁石之取鐵焉，既簡(jiǎn)既便，亦精亦博。特麻沙版行，五歷剞劂，字經(jīng)三寫鳥為烏，甚者漫漶不可識(shí)?？秩绨嗍纤?，以愈為劇，以生為死，而說者遂訾言古方不新病也。爰覓初雕善本重梓之，囑幸舍諸賢任校仇之役，兒子席珍、士瑜、士珩左右襄蘄成善本。印墨散，診籍流傳，庶幾僻陋傳舍，荒寒鄉(xiāng)邑，應(yīng)病投藥，易于施治。則一壺，向之殤子，今之壽民，其功用何渠不若古昔諸事乎？世有好方如國(guó)工圣儒者興，青囊，以時(shí)參習(xí)，成倉(cāng)公之藝。醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)搜集|整理則異日謁者求書，侍醫(yī)校錄，此篇庶賴明哲而備秘府方采，以傳視奕祀焉。