蛙叫塘畔，蟬噪枝頭，又一個暑夏悄然走進我們生活。在享受現(xiàn)代科技、現(xiàn)代文明給我們帶來消暑降溫樂趣的同時，筆者禁不住穿行文海字林之中，去追溯古代人的生活。

　　作為生活保健、勞動保護的防暑降溫自古以來就受到中國人的重視。遠古時代，勤勞睿智的先民就善于利用樹蔭、涼洞、水流、編織樹枝草葉當涼帽等辦法來預防中暑。春秋時代，人們已懂得采集積蓄冬日之冰塊用于防暑。《詩經(jīng)》與《左傳》中就有冬月藏冰的記載，那時設(shè)有“凌人”專管冰塊的藏取，每年寒冬時就鑿取冰塊存放在低溫的地窖、深井等“冰室”、“冰井”，等到夏熱時取出供飲用降溫，有的甚至建有“冰廚”。《吳越春秋》中記載越王勾踐出游時食宿于冰廚，在當時，它堪稱空調(diào)房間，可想而知這種土辦法建的“冰廚”耗用人力和冰量一定相當大。古代只有豪門貴族才建得起冰井冰室，所以“伐冰之家”被用來代指貴族，一般人家夏天能吃上冰碎塊加點清涼瓜果算是降溫的恩物了。唐代以后，每當盛夏，朝廷都要舉行隆重的賜冰儀式，把皇室冰井中的藏冰賞賜給皇室嫡親近臣們消受防暑。

　　冷飲消暑見之于詩中的有唐代詩人杜甫的“公子調(diào)冰水，佳人雪藕絲”。詩人將顯貴之家公子小姐吃冷飲消暑寫得頗為形象逼真。南宋詩人楊萬里曾對一種“冰酪”的冷飲大加贊賞：“似賦還咸爽，才凝又欲飄；玉來盤底碎，雪到口邊消。”清代詩人王渙洋曾對“冰鎮(zhèn)酸梅湯”吟詩贊道：“櫻桃已過茶香減，銅碗聲聲喚賣冰。”唐代有一種叫“槐葉冷淘”的消暑食品，這種獨特的消暑涼食采青槐嫩葉搗汁和入面粉中，做成細條煮熟后存放深井中或冰窖里冷貯。據(jù)李時珍的《本草綱目》中記載：槐葉有治霍亂煩悶、腸風痔疾、鼻氣窒塞等醫(yī)療用途，可見古人早就善用草藥來防暑了。

　　唐代防暑降溫的辦法甚多，皇室貴族有專門的避暑宮殿。唐玄宗時，宮內(nèi)建造一座避暑的涼殿，外面用翻水車把涼水沖上屋頂，居高臨下噴冷水，“四隅積水成簾飄灑”借以降溫。殿內(nèi)還安裝有靠水力推動的風扇，堪稱一種人工空調(diào)房。南宋時，皇宮內(nèi)還建有專供帝王嬪妃納涼避暑的“翠寒堂”，花木盆景濃翠蔽日，令人心愜神怡，翠寒堂還設(shè)有人造噴泉、風輪，生活在這樣的環(huán)境里，令人不知人間有塵暑。有個大學士暑夏時節(jié)被皇上召進涼殿，竟然全身顫抖?；噬弦粏柗街永?，于是賜他北綾披上，看來這樣的避暑之地也只有皇家貴族才能享用。建于康熙四十二年（1703年）的承德“避暑山莊”是我國最大的皇家園林，景色優(yōu)美，氣候涼爽，來到這里暑意熱氣蕩然無存?？梢娫曰B(yǎng)卉，植樹造林也可以改善小氣候，是防暑降溫的有效辦法。

　　老百姓又是如何應(yīng)對暑熱之苦呢？從古籍中我們可以看到，古代民間已有不少消暑的器具，“不動無風動有風”的扇子，就是一種最普遍的散熱工具?！端疂G傳》中寫到，在“赤日炎炎如火燒”的夏天“王孫公子把扇搖”。醫(yī)學教|育網(wǎng)收集整理其實，“竹夫人”是一種不比搖扇子差的避暑佳品。“竹夫人”用竹做成，通常有兩種制法，一是截取整段大竹不超1米，四周開洞以通風散熱，置備于眠床之上；另一種是編青竹為竹筒，中空，上留多孔，擱臂憩膝用以取涼。南宋大詩人陸游為此作《初夏幽居》詠道：“瓶竭重招曲道士，床頭新聘竹夫人。”這種低級的“空調(diào)器”在熱浪灼人的夏季貼近人們的消夏生活，故被昵稱“竹夫人”。古代的醫(yī)藥在防暑中更大顯身手，人們習慣飲用中草藥煎泡的“伏茶”、“涼茶”、“午時茶”等，有些藥鋪、街市、路口也有出售，有較好的解暑清熱療效。

　　古人消暑方式多種多樣，從一些名家詩文中也可管中窺豹，并從中得到啟示。唐代大詩人白居易的《消暑》詩寫他夜敞門窗，靜坐廣庭的消暑納涼辦法：“何以消煩暑，端居一院中。眼前無長物，窗下有清風。散熱由心靜，涼生為室空。此時身自保，難更與人同。”宋朝的陸游喜歡在橋畔乘涼。他在《橋南納涼》詩中寫道：“攜杖來追柳處涼，畫橋南畔倚胡床。月明船笛參差起，風定池蓮自在香。”醫(yī).學教育網(wǎng)收集整理詩人拄杖追涼來到橋南，此時明月清風，星河半落，夜涼襲人，十分爽快愜意?？磥硐畛司邆漭^好的居住條件之外，環(huán)境安靜、心境平靜也不啻為消暑一招，“心靜自然涼”就是一句消暑常言。北宋詩人梅堯臣在《中伏日妙覺寺避暑》詩中云：“高樹秋聲早，長廊暑氣微。不須河中飲，著茗自忘歸。”蔽日的大樹，幽靜的古寺的確是消暑納涼的好所在。于今看來，古代人的防暑降溫雖然原始落后，但大多健康有益，少有負面效應(yīng)，不像今天有些人不小心會患上冷飲疾、空調(diào)病。