五行的生克乘侮是中醫(yī)助理醫(yī)師考試會(huì)涉及到的知識(shí)點(diǎn)，醫(yī)學(xué)教育|網(wǎng)搜集整理，請(qǐng)參考。

五行的生克乘侮：

五行相生次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相生，實(shí)際上是指五行中的某一行對(duì)其子行的資生、促進(jìn)和助長(zhǎng)

五行相克次序是：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。五行相克，實(shí)為五行中的某一行對(duì)其所勝行的克制和制約。

“生我”“生我”在《難經(jīng)》中比喻為“母”為“子”的關(guān)系

“克我”“我克”在《內(nèi)經(jīng)》中稱(chēng)作“所不勝”和“所勝”

“蓋造化之機(jī)，不可無(wú)生，亦不可無(wú)制。無(wú)生則發(fā)育無(wú)由，無(wú)制則亢而為害。”

“亢則害，承乃制，制則生化”

五行相乘的次序：木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木

五行相侮的次序是：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木

相乘與相克雖然在次序上相同，但本質(zhì)上是有區(qū)別的。相克是正常情況下五行之間的制約關(guān)系，相乘則是五行之間的異常制約現(xiàn)象。在人體，相克表示生理現(xiàn)象，相乘表示病理變化。

相乘與相侮的主要區(qū)別是：前者是按五行的相克次序發(fā)生過(guò)度的克制，后者是與五行相克次序發(fā)生相反方向的克制現(xiàn)象。

兩者之間聯(lián)系是：在發(fā)生相乘時(shí)，也可同時(shí)發(fā)生相侮；發(fā)生相侮時(shí)，也可同時(shí)發(fā)生相乘。

“氣有余，則制己所勝而侮所不勝；其不及，則己所不勝，侮而乘之，己所勝，輕而侮之。”