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中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試輔導:標本中氣與生理

2012-07-31 18:45 醫(yī)學教育網(wǎng)
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“天之六氣為本而上,人身三陰三陽為標而上奉之,所謂天有此六氣,人亦有此六氣也”(《傷寒集注》):天時有六氣之變,人體與自然密切相關(guān),臟腑外應六氣,六氣內(nèi)應臟腑,有機地互相聯(lián)系為統(tǒng)一的整體。標本中氣理論,在陰陽五行學說指導下,把人體臟腑經(jīng)絡(luò)分為三陰三陽,并聯(lián)系六氣勝復,取象于天地,得出在天為本,在人為標,在標本之間為中見之氣的基本概念,把六氣六經(jīng)及經(jīng)氣的表里確立了標本中氣,建立起臟腑經(jīng)絡(luò)應于本標中氣的相應關(guān)系。故曰:“內(nèi)經(jīng)所言,某經(jīng)之上,某氣治之,之上云者,蓋臟腑為本,理經(jīng)脈為末,是臟腑居經(jīng)脈之上,故稱上焉。由臟腑本氣,循經(jīng)下行,其中絡(luò)者,中之見也。中見之下,其經(jīng)脈外走手足以成六經(jīng)醫(yī)|學教育網(wǎng)搜集整理。又各有太少陽明三陰之不同,則系六氣之末,故曰氣之標也”(《傷寒淺注補正》)。天之六氣能影響人體的三陰三陽,使之發(fā)生相應的變化,所以人體臟腑的機能活動在四季不同的氣候中,又有著不同的差異,這就是標本中氣的生理機制。六氣標本中氣的從化規(guī)律,在人體正常氣化活動中占有重要的地位。故曰:“從其化者化之常,得其常者化生不息;逆其化者化之變,值其變則強弱為災”(《類經(jīng)圖翼。經(jīng)絡(luò)》)。

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