陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容是中醫(yī)專長醫(yī)師資格考試《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》涉及的知識點，為幫助大家了解，醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)小編為您整理解答“中醫(yī)專長醫(yī)師資格考試中醫(yī)基礎(chǔ)理論：陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容”問題如下：

（一）陰陽的對立制約

陰陽的對立制約是指屬性相反的陰陽雙方在一個統(tǒng)一體中的相互斗爭、相互排斥和相互制約。

1.陰陽對立

陰陽對立是說自然界中的一切事物，客觀上都存在著相互對立相反的兩個方面，這兩個方面的屬性是相反的、矛盾的。如上與下、左與右、動與靜、出與入、升與降以及晝與夜、明與暗、寒與熱等，皆具有相互對立之屬性。

2.陰陽制約

陰陽制約是指相互對立的陰陽雙方，具有相互抑制和約束的特性。如《類經(jīng)附翼》所說：“動極者鎮(zhèn)之以靜，陰亢者勝之以陽。”這是說陰陽的任何一方過于強盛，常可抑制對方，使之衰弱，或任何一方由于虛弱不足，常可導(dǎo)致對立面的相對亢盛。如春、夏、秋、冬四季有溫、熱、涼、寒的氣候變化，春夏之所以溫?zé)?，是因為春夏陽氣上升抑制了秋冬的寒涼之氣，秋冬之所以寒冷，是因為秋冬陰氣上升抑制了春夏溫?zé)嶂畾獾木壒?。再如陽邪亢盛則陰液受損，表現(xiàn)為“陽勝則陰病”，陰邪亢盛則陽氣被抑，表現(xiàn)為“陰勝則陽病”；如陽氣不足可出現(xiàn)陰寒的相對亢盛，“陽虛則陰盛”，反之，陰液的不足可出現(xiàn)陽熱的相對充盛，“陰虛則陽亢”。人體陰陽之間的動態(tài)平衡，是陰陽雙方相互對立、相互制約的結(jié)果。即《素問·生氣通天論》所謂“陰平陽秘，精神乃治”。如果陰陽之間的對立制約關(guān)系失調(diào)，動態(tài)平衡遭到了破壞，則標(biāo)志著疾病的產(chǎn)生。

（二）陰陽的互根互用

陰陽互根互用，是指事物或現(xiàn)象中相互對立的陰陽兩個方面，具有相互依存、相互為用的關(guān)系，又稱“陰陽相成”。

1.陰陽互根

是指一切事物或現(xiàn)象中相互對立的陰陽兩個方面，具有相互依存、互為根本的關(guān)系。陽依存于陰，陰依存于陽，而不可分離，每一方都以對立的另一方的存在作為自己存在的前提和條件。陽依賴于陰而存在，陰也依賴于陽而存在。如果陰和陽之間的互根關(guān)系遭到破壞，就會導(dǎo)致“孤陰不生，獨陽不長”，甚則“陰陽離決，精氣乃絕”（《素問·生氣通天論》）。

2.陰陽互用

是指陰陽雙方具有相互資生、促進和助長的關(guān)系。如《素問》說：“陰在內(nèi)，陽之守也；陽在外，陰之使也。”指出陽以陰為基，陰以陽為偶；陰為陽守持于內(nèi)，陽為陰役使于外，陰陽相互為用，不可分離。如王冰注《素問·生氣通天論》說：“陽氣根于陰，陰氣根于陽，無陰則陽無以生，無陽則陰無以化。”氣為陽，血屬陰，氣能生血、行血和統(tǒng)血，有助于血的生化和運行；血能舍氣、養(yǎng)氣，血可資助氣以發(fā)揮其生理效應(yīng)。這體現(xiàn)了相對物質(zhì)之間相互資生、相互為用的陰陽關(guān)系。老年人“晝不精，夜不瞑”（《靈樞·營衛(wèi)生會》），就是因為陰陽雙方相互為用關(guān)系失調(diào)而致。如果人體陰陽之間的互滋互用關(guān)系失常，就會出現(xiàn)“陽損及陰”或“陰損及陽”的病理變化。就人體而言，其互根互用關(guān)系，體現(xiàn)于相對物質(zhì)之間、相對功能之間、臟腑組織與功能活動之間等方面。

（三）陰陽交感互藏

陰陽二氣的升降運動而引起的交感相錯、相互作用，是宇宙萬物發(fā)生發(fā)展變化的根源。

1.陰陽交感

是指陰陽二氣在運動中相互感應(yīng)而交合。是陰陽二氣在運動中相互感應(yīng)的一個過程（階段），是陰陽在運動過程中的一種最佳狀態(tài)，是生命產(chǎn)生的基本條件。天氣下降，地氣上升，天地陰陽二氣相互作用，交感合和，產(chǎn)生宇宙萬物，并推動著它們的發(fā)展和變化。正如《周易·系辭下》所說：“天地氤氳，萬物化醇；男女構(gòu)精，萬物化生。”

2.陰陽互藏

是指相互對立的陰陽雙方中的任何一方都蘊含著另一方，即陰中有陽，陽中有陰。如以上下而言，上為陽，下為陰，但上中有下，下中寓上。如《素問·天元紀(jì)大論》說：“天有陰陽，地亦有陰陽……故陽中有陰，陰中有陽。”陰陽互藏一是陰陽雙方交感合和的動力根源?！端貑?middot;六微旨大論》說：“天氣下降，氣流于地；地氣上升，氣騰于天。故高下相召，升降相因，而變作矣。”二是構(gòu)筑陰陽雙方相互依存、相互為用關(guān)系的基礎(chǔ)。陽以陰為源而生；陰以陽為根而化。若陽中無陰，陰中無陽，就變成“孤陰”“獨陽”，“孤陰不生”，“獨陽不長”，陰陽雙方會失去相互資生與促進的聯(lián)系。三是陰陽消長與轉(zhuǎn)化的內(nèi)在根據(jù)。陰中寓陽，陰才有向陽轉(zhuǎn)化的可能性；陽中藏陰，陽才有向陰轉(zhuǎn)化的可能性。

（四）陰陽消長平衡

陰陽消長，指陰陽雙方處于不斷地增長和消減的量變之中，在彼此消長的運動過程中保持著動態(tài)平衡?；拘问綖椋孩俅讼碎L，包括陰消陽長和陽消陰長，是陰陽對立制約關(guān)系的體現(xiàn)；②此長彼消，包括陽長陰消和陰長陽消，是陰陽互根互用關(guān)系的體現(xiàn)。如以四時氣候變化而言，從冬至春及夏，氣候從寒冷逐漸轉(zhuǎn)暖變熱，即是“陰消陽長”的過程。由夏至秋及冬，氣候由炎熱逐漸轉(zhuǎn)涼變寒，即是“陽消陰長的過程。陰陽雙方在一定限度內(nèi)的消長變化，反映了事物之間對立制約和互根互用關(guān)系的協(xié)調(diào)平衡，在自然界可表征氣候的正常變化，在人體則表征生命過程的協(xié)調(diào)有序。人體在正常生理狀態(tài)下，物質(zhì)與功能之間、興奮與抑制的轉(zhuǎn)化過程，都是處在互相制約、互相消長的動態(tài)變化之中的。

（五）陰陽的相互轉(zhuǎn)化

陰陽轉(zhuǎn)化是指在一定的條件下，陰或陽可以各自向其相反方向轉(zhuǎn)化的運動變化形式，即由陰轉(zhuǎn)陽，由陽轉(zhuǎn)陰。若“陰陽消長”是一個量變過程的話，則陰陽轉(zhuǎn)化便是在量變基礎(chǔ)上的質(zhì)變，需要陰陽依存的內(nèi)在轉(zhuǎn)化關(guān)系，以及事物變化“物極”階段轉(zhuǎn)化條件。事物轉(zhuǎn)化的條件是各種各樣的，隨著事物的不同，其促進轉(zhuǎn)化的內(nèi)部和外部條件也各不相同。

綜上所述，陰陽的對立制約、互根互用、消長平衡和相互轉(zhuǎn)化，說明陰陽之間的相互關(guān)系并不孤立與靜止不變，它們之間相互聯(lián)系。陰陽對立互根，是事物之間或事物內(nèi)部所存在的固有屬性，而陰陽消長轉(zhuǎn)化，是事物量變和質(zhì)變的運動變化形式。在一定限度內(nèi)，陰陽消長運動是絕對的，平衡則是相對的；在一定的條件下，陰陽消長運動可以由量變產(chǎn)生質(zhì)變，從而形成陰陽轉(zhuǎn)化，這就是中醫(yī)陰陽學(xué)說的全部內(nèi)容。

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