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2019年傳統(tǒng)師承和確有專長考試《方劑學(xué)》高頻考點:類方比較

【摘要】本文為醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)分享“2019年傳統(tǒng)師承和確有專長考試《方劑學(xué)》高頻考點:類方比較”,具體內(nèi)容如下,準(zhǔn)備報考的同學(xué)們可以來看一看哦!

小青龍湯-----定喘湯

小青龍湯所致之喘咳證,乃因寒痰水飲壅肺,外感風(fēng)寒,外寒引動內(nèi)飲,水寒射肺,肺失宣降而致,屬外寒內(nèi)飲之證。故以解表散寒,溫肺化飲立法,臨證以發(fā)熱惡寒而無汗,喘咳痰多清稀,胸悶,苔白滑等證為特征。

定喘湯所治之喘咳證,乃因素有痰濁蘊(yùn)肺,郁而化熱,復(fù)感風(fēng)寒,肺失宣降所致。故以宣肺降氣,祛痰定喘兼清肺熱,散風(fēng)寒立法。臨證以哮喘咳嗽,痰多色黃,伴微有惡寒發(fā)熱,舌苔膩而黃,脈滑等證為征。

小青龍湯-----蘇子降氣湯

(小青龍湯同上)

蘇子降氣湯所治之喘咳證,乃因寒痰壅肺,肺失宣降(上實)為主,且有腎虛不納氣(下虛)而致,屬上實下虛之喘咳證,故以降氣祛痰平喘,溫腎納氣立法,臨證以喘咳痰涎壅盛,痰多清稀,胸悶,呼多吸少,腰酸腳軟,苔白滑,尺脈偏弱等證為特征。

小青龍湯-----杏蘇散

兩方均具有外散風(fēng)寒,內(nèi)化痰濕(或痰飲)的功效。用治外感風(fēng)寒,痰濕內(nèi)阻之咳嗽證。

小青龍湯發(fā)汗散寒中尤善于溫肺化飲而平喘止咳。多用治外寒內(nèi)飲,尤以寒飲停肺的喘咳證,屬溫化法。亦是治療肺寒痰飲喘咳證的良方。臨證以喘咳痰多清稀,胸悶,舌苔白滑或兼有表證為特征。

杏蘇散輕散風(fēng)寒(輕宣涼燥)中長于宣肺氣,化痰濕(偏于宣散化痰),為治外感涼燥證的代表方,亦治外感風(fēng)寒較輕,兼肺氣不宣痰濕內(nèi)阻之咳嗽證,屬宣化法。臨證以惡寒頭痛 ,無汗,咳嗽痰稀,鼻塞咽干,苔白脈弦等見證為特征。

逍遙散-----一貫煎

兩方均具有疏肝理氣而止痛之功。用治療肝郁不舒所致之脅痛證。

逍遙散長于疏肝解郁,并能養(yǎng)血健脾,屬調(diào)和肝脾之劑。臨證多用治肝氣郁結(jié)為主,兼有血虛脾弱之脅痛證,以及婦女月經(jīng)不調(diào)證。表現(xiàn)以兩脅作痛,或少腹疼痛,乳房作脹,頭痛目眩,口燥咽干,食少體倦,舌淡,脈弦而虛等證為特征。

一貫煎重在滋養(yǎng)肝腎,兼能疏達(dá)肝氣,為滋陰疏肝法的代表方。多用治肝腎陰虛,兼有肝氣不疏之胸脘脅痛證,臨證伴有吞酸吐苦,口燥咽干,舌紅少津,脈細(xì)弦等證候者。

歸脾湯------固沖湯

均重用補(bǔ)氣藥,意在補(bǔ)氣健脾,以復(fù)統(tǒng)攝之權(quán),用治脾氣虛,氣不攝血之崩漏,月經(jīng)過多,舌淡脈細(xì)弱等證。

固沖湯在補(bǔ)氣健脾攝血之外,更配以固沖養(yǎng)血收斂止血;祛瘀止血,補(bǔ)氣固沖以治其本,收澀化瘀止血以治其標(biāo),以奏固崩止血之功。用治脾氣虛弱,沖脈不固之血崩,月經(jīng)過多證,伴見量多色淡質(zhì)清稀,心悸,眩暈,舌淡脈細(xì)弱等證者。

歸脾湯重在補(bǔ)氣健脾攝血之外,更配以養(yǎng)血安神之品,以達(dá)心脾同治,氣血并補(bǔ),但重用補(bǔ)氣,意在生血,以復(fù)其生血統(tǒng)血之職。用治心脾氣血兩虛之心悸怔忡,健忘失眠,體倦食少,及脾不統(tǒng)血之便血,崩漏等證。

四物湯-------逍遙散

兩方均有補(bǔ)血和血之功,用治肝血不足而見頭目眩暈,月經(jīng)不調(diào),舌淡,脈細(xì)之證。

四物湯重在養(yǎng)血補(bǔ)虛,并能行血調(diào)經(jīng),為臨證補(bǔ)血,調(diào)血的基本方劑。多用治沖任虛損,血虛滯所致之血虛證,以及婦女月經(jīng)不調(diào)證和胎前、產(chǎn)后血虛兼滯者。

逍遙散重在疏肝解郁,并能養(yǎng)血健脾,為婦科調(diào)經(jīng)的常用方劑。多用治肝氣郁滯,血虛脾弱之月經(jīng)不調(diào)證或脅痛證。臨證見兩脅作痛,頭痛目眩,口燥咽干,食少體倦,舌淡,脈弦而虛等證。

歸脾湯------天王補(bǔ)心丹

同:均有補(bǔ)血養(yǎng)心安神之功,皆可用于心失所養(yǎng)而致心悸,健忘,失眠等。

天王補(bǔ)心丹:長于滋陰養(yǎng)血兼清熱虛熱,運用于陰虛血少,虛火內(nèi)擾之證,見癥為虛煩、夢遺、大便干結(jié)、口舌生瘡等。

歸脾湯:重在健脾益氣兼以養(yǎng)心,運用于心脾兩虛,氣血不足之證,見癥有食少體倦,面色萎黃,便血,崩漏等。

參苓白術(shù)散-----補(bǔ)中益氣湯

同:均具有益氣補(bǔ)中,健脾養(yǎng)胃之功。用治脾胃氣虛而見面色白,少氣體倦,食少便溏,舌淡苔白,脈虛弱者。

參苓白術(shù)散:重在益氣健脾,并能滲濕和胃,兼有保肺之功,為益氣滲濕法的代表方,多用治脾胃氣虛,濕濁阻滯之證,亦可用治虛勞諸證而體現(xiàn)培土生金法,臨床以面色萎黃,食少腹脹、泄瀉、苔白膩等為特征

補(bǔ)中益氣湯:功善益氣升陽,甘溫除熱,臨證尤多用治氣虛下陷之臟器下垂證,久脅久痢,崩漏證,以及氣虛發(fā)熱證。

理中丸------四君子湯

同:均具有益氣健脾之功,均可治脾胃氣虛之證。臨證均可見氣短體倦、食減便溏或泄瀉、舌淡苔白、脈虛之證。

理中丸:以干姜為君,側(cè)重于溫中祛寒,兼以益氣健脾,為治中焦脾胃虛寒證的代表方。亦主治陽虛失血,小兒慢驚、病后喜唾涎沫、胸痹等病癥屬中焦虛寒者。臨證以腹中冷痛、胃寒肢冷,不欲飲食,便溏泄瀉,脈沉細(xì)等為特征。

四物湯:以人參為君,重在補(bǔ)脾益氣,為補(bǔ)氣的基礎(chǔ)方劑。主治脾胃氣虛,運化乏力證。臨證以面色 白、氣短體倦、食少便溏、舌淡脈虛等為特征。

四逆散、四逆湯與當(dāng)歸四逆湯

三方都可以用治療四肢厥逆之證,但三方用藥主治皆不同。四逆散藥性證乃熱邪內(nèi)傳少陽,陽氣被遏,不能外達(dá)所致,屬熱厥輕證,功效著重于通解郁熱;四逆湯證是由于陽氣衰微,陰寒內(nèi)盛所致,屬寒厥證,功效著重回陽救逆;當(dāng)歸四逆湯證則屬血虛受寒、寒凝經(jīng)脈所致,功效著重于溫經(jīng)養(yǎng)血。

半夏瀉心湯------枳實消痞丸

二方均以消補(bǔ)兼施,寒熱并用,辛開苦降立法,均具有調(diào)和寒熱,散結(jié)除痞,健脾和胃之功,用治脾胃虛弱,寒熱互結(jié),升降失司之心下痞滿,舌苔膩微黃之證

半夏瀉心湯:重在調(diào)和寒熱,和胃降逆止嘔。用治脾胃虛弱,寒熱互結(jié),腸胃不和升降失司之心下痞滿不痛,嘔吐腸鳴利,舌苔膩微黃,脈滑數(shù)。

枳實消痞丸:行氣消痞之力大,且有健脾祛濕,和胃消食之功,用治脾虛氣壅,寒熱互結(jié)之心下痞滿證,臨證每伴有食少,體倦乏力,大便不調(diào)等證為特征

涼開三寶的比較

涼開三寶是指安宮牛黃丸,至寶丹,紫雪,三方均能清熱解毒,滌痰開竅.用治溫病熱邪內(nèi)陷心包或痰熱蒙蔽心竅所致發(fā)熱,煩躁,神昏譫語,舌絳苔黃脈數(shù)等熱閉證.

安宮牛黃丸寒涼之性最大,清熱解毒之力最強(qiáng),清熱與開竅并重,故適用于熱閉證而熱毒熾盛或痰熱內(nèi)盛,蒙蔽心竅之高熱,煩躁,神昏,譫語,舌紅絳,苔黃,脈數(shù)等證以及小兒痰熱驚厥。

至寶丹寒涼性最小,清熱解毒力弱,而辟穢化濁,豁痰開竅力優(yōu),適用于5痰熱偏重,內(nèi)閉心包之神昏譫語,痰多氣粗,發(fā)熱,舌苔黃膩,脈滑數(shù)等熱閉證。

紫雪寒涼之性次之,清熱直痙力最強(qiáng),化痰開竅力遜于至寶丹。故適用于熱閉證而熱陷心包及熱盛動風(fēng)之高熱不退,神昏,譫語,煩躁,四肢抽搐等證者。

羚角鉤藤湯-------鎮(zhèn)肝熄風(fēng)湯

均具有平肝熄風(fēng)的功效。用治肝風(fēng)內(nèi)動而見頭目眩暈,煩躁,脈弦有力者

羚角鉤藤湯長于涼肝熄風(fēng),清熱止痙,并能柔潤舒筋。多用治肝熱盛,引動肝風(fēng)而見高熱煩躁,四肢抽搐,舌絳而干,脈弦數(shù)等證者。

鎮(zhèn)肝熄風(fēng)湯善于重鎮(zhèn)降逆,潛陽熄風(fēng),并能滋陰液,舒肝氣。多用治肝腎陰虧,肝陽上亢而動風(fēng),氣血逆上之類中風(fēng)證。臨證以頭目眩暈,腦部脹痛,面色如醉,脈弦長有力等為特征。而且不論中風(fēng)之前,中風(fēng)舉發(fā)或中風(fēng)之后,凡其病機(jī)相符者,均可應(yīng)用。

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