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原文:食氣入胃,散精于肝,淫氣于筋。食氣入胃,濁氣歸心,淫精于脈。脈氣流經,經氣歸于肺,肺朝百脈,輸精于皮毛。毛脈合精,行氣于府。府精神明,留于四臟,氣歸于權衡。權衡以平,氣口成寸,以決死生。飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾。脾氣散精,上歸于肺,通調水道,下輸膀胱 。水精四布,五經并行,合于四時五臟陰陽,揆度以為常也。(《素問·經脈別論》)
按語:水谷在人體內的生化過程可分為谷食和水液兩部分:
1. 谷食化生精氣,先供奉其生化之主肝,其濃稠部分經過心的作用“奉心化赤”,再經肺的作用,合入清氣,至此谷食精微經過心肺作用,則生成能為全身利用的精氣,即所謂“毛脈合精”,而后經由“百脈”輸布全身,由于“肺朝百脈”,因而切按寸口脈可以診斷全身病變。
2. 水液入胃,其中的精華經胃輸于脾,而后由脾向上輸注至肺,肺以其宣發(fā)作用將水液布散全身,再因其肅降作用而將水液斂降至膀胱。此過程雖未言明腎的作用,但水液代謝必有腎參與,另有經文論之。因此肺、脾、腎三臟在水液代謝過程中的作用歷來為醫(yī)家所重視,成為論治水腫病的理論基礎。
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