五行學(xué)說(shuō)在病理方面的應(yīng)用是怎樣的?
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1.說(shuō)明五臟疾病的發(fā)生
由于五臟外應(yīng)五時(shí),四時(shí)六氣異常,可導(dǎo)致主時(shí)之臟首先受邪而發(fā)病。如春季肝先受邪,夏季心先受邪,長(zhǎng)夏脾先受邪,秋季肺先受邪,冬季腎先受邪。
2.五臟病變的相互影響和傳變
一是相生關(guān)系的傳變,包括“母病及子”和“子病及母”的傳變。母病及子,又稱(chēng)“母病累子”,指病變從母臟傳來(lái),并依據(jù)相生方向侵及屬子的臟腑,臨床常先見(jiàn)到母臟證候,繼則又見(jiàn)子臟證候。子病犯母,又稱(chēng)“子盜母氣”,指病變從子臟傳來(lái),侵及屬母的臟腑,臨床多見(jiàn)先有子臟的證候,繼則又見(jiàn)母臟證候。
二是相克關(guān)系的傳變,包括“相乘”傳變和“相侮”傳變。相乘傳變,即相克太過(guò)而導(dǎo)致疾病傳變,如木亢乘土,即肝脾不和或肝胃不和證。相侮傳變,即反克為害,如木火刑金,即肝火犯肺病癥。
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