陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是中國(guó)古代哲學(xué)的重要組成部分，也是中醫(yī)理論的基礎(chǔ)之一。其基本內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面：
1. 陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一：陰和陽(yáng)是事物相互對(duì)立的兩個(gè)方面，但又處于一個(gè)統(tǒng)一體中。沒有絕對(duì)的陰或陽(yáng)，二者在一定條件下可以轉(zhuǎn)化。例如，白天屬陽(yáng)，夜晚屬陰；上為陽(yáng)，下為陰等。
2. 陰陽(yáng)互根互用：陰陽(yáng)雙方不是孤立存在的，它們之間存在著密切的關(guān)系，即“孤陰不生，獨(dú)陽(yáng)不成”。任何一方都不能脫離另一方而單獨(dú)存在和發(fā)展，如水火相濟(jì)、血?dú)庀嗷ヒ来娴取?br/>3. 陰陽(yáng)消長(zhǎng)平衡：自然界和社會(huì)事物的變化發(fā)展過(guò)程都遵循著陰陽(yáng)此消彼長(zhǎng)的規(guī)律。當(dāng)某一方面的力量增強(qiáng)時(shí)，另一方面則會(huì)相應(yīng)減弱；反之亦然。但在正常情況下，兩者能夠保持動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)。
4. 陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化：在一定條件下，陰可以轉(zhuǎn)化為陽(yáng)，陽(yáng)也可以轉(zhuǎn)化為陰。如疾病的發(fā)展過(guò)程中，寒癥可轉(zhuǎn)變?yōu)闊岚Y，實(shí)證可能演變?yōu)樘撟C等。
5. 陰陽(yáng)無(wú)限可分：陰陽(yáng)之間還可以再分為更細(xì)小的陰陽(yáng)，即所謂“陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰”。例如，一天中可以分為上午（陽(yáng)）和下午（陰），而上午又可分為前半段（陰）和后半段（陽(yáng)）。

在中醫(yī)理論體系內(nèi)，陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)被廣泛應(yīng)用于診斷、治療及預(yù)防保健等多個(gè)方面。通過(guò)對(duì)患者病情進(jìn)行陰陽(yáng)分析，醫(yī)生能夠更好地理解病因病機(jī)，并制定出合理的治療方案。