2020年中西醫(yī)助理醫(yī)師考試要求掌握的內(nèi)容很多，醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)小編根據(jù)大綱要求掌握的內(nèi)容，整理了“陰和陽的概念描述中，最確切的是什么？ ”相關(guān)知識點。

陰陽的概念

所謂陰陽，它是對自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物和現(xiàn)象對立雙方的概括，它是抽象的概念而不是具體的事物。正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》里說：“且夫陰陽者，有名而無形，故數(shù)之可十，離之可百，散之可千，推之可萬，此之謂也?！闭驗殛庩柺鞘挛飳α㈦p方的概括，所以，它既可代表事物所固有的兩種相互對立屬性的統(tǒng)一體，也可代表同一事物內(nèi)部相互對立的兩個方面。因此，任何事物不但具有陰陽對立的兩方，而且在其中的任何一方，又有其陰陽相對的兩個方面。

事物相互對立的陰陽屬性，是由其性質(zhì)、位置、趨勢等方面所決定的。一般地說，凡是活動的、上升的、明顯的、進行性的、機能亢進的，或?qū)儆诠δ芊矫娴模紝訇?；與它相反的一面，凡沉靜的、下降的、穩(wěn)晦的、退行性的、機能衰減的，或?qū)儆谄髻|(zhì)方面的，都屬于陰。從事物屬性來看，“天為陽、地為陰”，天在上而清故屬陽，地在下而濁故屬陰：“水為陰、火為陽”，水性寒而下走故屬陰，火性熱而上炎故屬陽。再從事物的運動變化來看，靜屬陰而動屬陽，當(dāng)事物處于沉靜狀態(tài)時便屬陰，處于躁動狀態(tài)時便屬陽。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》里說：“夫自古通天者，生之本，本于陰陽?！币馑际钦f，自古以來，人體的陽氣就是與自然界息息相通的，所以生命的本源，本于天地陰陽的變化。生命之源之所以在于陰陽，是由于世界上的一切事物都是在不斷地運動變化，新生和消亡；而事物之所以能夠運動發(fā)展變化，根源就在于事物本身存在著相互對立統(tǒng)一的陰陽兩方面。正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》里又說：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也?！边@里非常清楚地回答了無論是自然界，還是人，都必須以陰陽為根本。因為陰陽是自然界運動發(fā)展的根本規(guī)律，萬類生物生成變化的總綱領(lǐng)，生命一切變化的根源，生死轉(zhuǎn)化的本質(zhì)和動力，也是人的精神、認(rèn)識活動產(chǎn)生的地方。可見，陰陽是生命之源，不管是自然界的萬事萬物也好，還是人體也好，必須要順應(yīng)自然界陰陽消長的規(guī)律。

【中醫(yī)基礎(chǔ)理論】

關(guān)于陰和陽的概念描述中，最確切的是    

A.陰和陽是中國古代的兩點論

B.陰和陽即是矛盾

C.陰和陽代表對立的事物

D.陰和陽代表對立又相互關(guān)聯(lián)的事物屬性

E.陰和陽說明相互關(guān)聯(lián)著的事件

學(xué)員提問：為什么選D？

答案及解析：本題答案為D

陰陽，是中國古代【醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)原創(chuàng)】哲學(xué)的一對范疇，是對自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對立雙方屬性的概括。陰陽，既可以表示相互對立的事物或現(xiàn)象，又可以表示同一事物或現(xiàn)象內(nèi)部對立著的兩個方面。

故本題答案選D。

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