
中西醫(yī)結(jié)合執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試輔導(dǎo):精氣學(xué)說
醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)——中西醫(yī)結(jié)合執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試輔導(dǎo)系列談之《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》輔導(dǎo):精氣學(xué)說的主要內(nèi)容
(一)氣是構(gòu)成世界的本原
天地之間的萬(wàn)物,亦由氣所化生。
存在于世界上的氣,有兩種狀態(tài):一種彌散而劇烈運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)存在,由于細(xì)小分散,加之不停地運(yùn)動(dòng),用肉眼難以看到,故稱之為“無形”;另一種以凝聚在狀態(tài)存在,細(xì)醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)原創(chuàng)小而分散的氣,集中凝聚在一起,就形成了看得見摸得到的實(shí)體,稱之為“形質(zhì)”。習(xí)慣上把彌散狀態(tài)的氣稱為氣,而把有形質(zhì)的實(shí)體稱為形。故有“氣聚則形存,氣散則形亡”。
(二)氣運(yùn)動(dòng)不息,變化不止
氣的運(yùn)動(dòng),稱為氣機(jī)。氣運(yùn)動(dòng)的形式多種多樣,將其歸納為升、降、出、入四種形式。升,即由下向上;降,即由上向下;出,即由內(nèi)向外;入,即由外向內(nèi),這些運(yùn)動(dòng),從不停息。在正常情況下,一般升與降、出與入,是保持相對(duì)平衡的。
通過氣的運(yùn)動(dòng),必然產(chǎn)生各種各樣的變化,這些變化,稱為氣化。
氣的運(yùn)動(dòng)和氣化的關(guān)系十分密切,即必須通過氣的運(yùn)動(dòng)才能產(chǎn)生氣化,如果氣的升降出入運(yùn)動(dòng)一旦停止,氣化也就停止了。
氣構(gòu)成整個(gè)世界,氣的運(yùn)動(dòng),進(jìn)而產(chǎn)生變化,引起了世界的運(yùn)動(dòng)和變化。
(三)氣是天、地、萬(wàn)物之間的中介
每一物體都是相對(duì)獨(dú)立的,物體和物醫(yī)學(xué)教育。網(wǎng)原創(chuàng)體之間似乎沒有聯(lián)系,其實(shí)物體與物體之間充滿著氣。氣,充斥于天、地、萬(wàn)物之間,成為他們相互之間的中介。
(四)天地之精氣化生為人
人是依靠天地之精氣而產(chǎn)生,隨四時(shí)的規(guī)律而成長(zhǎng)的。天地之精氣相合,才會(huì)產(chǎn)生人。人是由天地之精氣相合而產(chǎn)生的。天地之精氣是構(gòu)成人體的基本物質(zhì)。
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