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■1、聯(lián)系是指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關系。聯(lián)系有4個特點:(1)聯(lián)系具有客觀性。堅持聯(lián)系的客觀性,要求我們從事物固有聯(lián)系中去把握事物,切忌主觀隨意性。(2)聯(lián)系具有普遍性。事物聯(lián)系的普遍性有三層含義:其一,任何事物內部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的,即任何事物都具有內在的結構性。其二,任何事物都不能孤立存在,都同其他事物處于- -定的相互聯(lián)系之中。其三,整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一 整體,每一事物都是世界普遍聯(lián)系中的一 個成分或環(huán)節(jié),并通過它表現(xiàn)出聯(lián)系的普遍性。世界的普遍聯(lián)系是世界物質統(tǒng)一一性的內在體現(xiàn)。 3. 聯(lián)系具有多樣性。世界上的事物是多樣的,因而事物的聯(lián)系也是多樣的。事物聯(lián)系的主要方式有內部聯(lián)系和外部聯(lián)系、直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系、本質聯(lián)系和非本質聯(lián)系等。4. 聯(lián)系具有條件性。條件對事物發(fā)展和人的活動具有支持或制約作用。條件可以改變,但不是任意改變的,必須尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律。
■2、發(fā)展是前進上升的運動,發(fā)展的實質是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。事物的發(fā)展是一個過程。 所謂過程是指一切事物都有 其產(chǎn)生、發(fā)展和轉化為其他事物的歷史,都有它的過去、現(xiàn)在和未來。
■3、對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法體系中的實質和核心。同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性。同一性是指矛盾雙方相互依存,相互貫通的性質和趨勢。斗爭性是矛盾著的對立面之間相互排斥、相互分離的性質和趨勢。矛盾的同一性和斗爭性是相互聯(lián)結、相互制約的。矛盾的同一性是 以差別和對立為前提的,是包含差別和對立的同一;斗爭性寓于同一性之中。矛盾的同一性和斗爭性相互聯(lián)結、相互制約的原理,要求我們在分析和解決矛盾時,必須從對立中把握同一,從同一中把握對立。
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