考研政治的復(fù)習(xí)真的非常注重日常的積累，知識(shí)點(diǎn)繁多而且容易出現(xiàn)記憶混亂的情況，為此醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)的小編總結(jié)了辯證唯物主義能動(dòng)反映論與舊唯物主義直觀反映論的原則區(qū)別的內(nèi)容，為了幫助各位同學(xué)在復(fù)習(xí)效率上有明顯的提高，希望可以幫助大家了解。

辯證唯物主義和舊唯物主義都堅(jiān)持反映論，但兩者有著本質(zhì)區(qū)別。

(1)舊唯物主義即形而上學(xué)唯物主義認(rèn)識(shí)論，是消極被動(dòng)的直觀反映論，把人的認(rèn)識(shí)看成是消極地、被動(dòng)地反映外界對(duì)象。它離開(kāi)實(shí)踐考察認(rèn)識(shí)問(wèn)題，不了解實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用;離開(kāi)辯證法考察認(rèn)識(shí)問(wèn)題，不了解認(rèn)識(shí)的辯證性質(zhì)和過(guò)程，認(rèn)為認(rèn)識(shí)是一次性完成的。

(2)辯證唯物主義把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論，把辯證法應(yīng)用于反映論，克服了舊唯物主義的嚴(yán)重缺陷。

提示：(1) 辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的主要內(nèi)容：

①認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映。

②主體對(duì)客體的反映是一個(gè)能動(dòng)的創(chuàng)造性的過(guò)程。

③主體對(duì)客體的能動(dòng)反映是以實(shí)踐為中介而實(shí)現(xiàn)的。

(2)認(rèn)識(shí)中介決定著不同時(shí)代人們認(rèn)識(shí)活動(dòng)的基本方式，主要由物質(zhì)性認(rèn)識(shí)工具、觀念(知識(shí))性認(rèn)識(shí)工具和語(yǔ)言工具所組成。

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