中藥學(xué)緒言：

在長期與疾病斗爭的實踐中，我國人民以其聰明的智慧，掌握了多種多樣防病治病的手段。但中醫(yī)用以治療疾病的主要武器，則是藥物。這些藥物，對于保障我國人民的身體健康和中華民族的繁衍昌盛，起到了不可忽視的作用，其對世界人民的歷史功績亦為世人所公認(rèn)。

中藥的來源，主要是天然的植物、動物和礦物。在我國遼闊的大地和廣袤的海洋中，廣布著種類繁多、數(shù)量巨大的天然資源。將這些資源作為藥物利用，大多歷史悠久，尚有更多的品種有待認(rèn)識和開發(fā)。在上下幾千年，縱橫近萬里，數(shù)以億計的人群中，一次又一次的口嘗身受，以試驗和觀察這些藥物，其實踐基礎(chǔ)和歷史底蘊，都是舉世無雙的。所積累的用藥經(jīng)驗，尤其值得珍視、發(fā)掘和發(fā)展。

古代文獻(xiàn)記載的藥物，已達(dá)3000多種，經(jīng)目前調(diào)查，則在12800種以上，其中有藥用植物11146種，藥用動物1581種，醫(yī)學(xué)|教育|網(wǎng)搜集整理藥用礦物80種。但古今臨床常用和研究比較深入的品種，大約在500種左右。這些功用明確，療效可靠的藥物，是醫(yī)藥人員必須熟知的，也是本課程介紹的重點。

在古代文獻(xiàn)中，中藥一直被稱為“藥”，或謂之為“毒藥”。中藥，是近代以來，在西方醫(yī)藥系統(tǒng)傳入我國以后，人們相對于西藥而對傳統(tǒng)藥物的總稱。大約在19世紀(jì)后期，才出現(xiàn)了中醫(yī)與中藥的說法。中藥具有特殊的理論體系和應(yīng)用形式，并與中醫(yī)基礎(chǔ)理論相互依存，相互促進(jìn)，不可分割，充分反映了我國歷史文化、哲學(xué)和自然資源等方面的若干特點。因此，所謂中藥，是在中醫(yī)藥理論指導(dǎo)下認(rèn)識和使用的藥物。盡管絕大多數(shù)中藥為我國原產(chǎn)之物，但亦有不少外來之品，因此不應(yīng)將其理解為單純的地域概念。中藥雖然以天然藥物為絕大多數(shù)，但歷來也使用部分化學(xué)合成品種。

中藥學(xué)是研究中藥基本理論和各種中藥的來源、采制、性能、功效、臨床應(yīng)用及其他有關(guān)知識的一門學(xué)科，是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分。中藥學(xué)是人們對中藥認(rèn)識水平的集中體現(xiàn)和中藥應(yīng)用經(jīng)驗傳播的載體。隨著中藥知識的日趨豐富，各相關(guān)學(xué)科的發(fā)展和滲透，中藥學(xué)不斷分化，專門研究中藥品種、采制、化學(xué)成分和藥理作用的分支學(xué)科不斷增多。我們在學(xué)習(xí)和研究中藥學(xué)的時候，既應(yīng)注意學(xué)科分化，使之向各自的縱深探索和發(fā)展，還應(yīng)高度重視以臨床效用為核心的進(jìn)一步綜合，不能割裂中藥的完整性。

我國傳統(tǒng)的藥學(xué)叫做“本草”，這種稱謂至遲出現(xiàn)在西漢時期，已沿習(xí)使用了兩千多年。人們對“本草”二字的理解，見仁見智，歷來有不同的認(rèn)識，但大多支持“諸藥中草類最眾”的說法。自漢代起，大量藥學(xué)專著被冠以本草之名�；�于這一事實，一般認(rèn)為，“本草”即是中藥學(xué)的傳統(tǒng)稱謂，二者之間并無實質(zhì)上的區(qū)別，故現(xiàn)代亦有將中藥學(xué)專著稱為本草者。目前也有人認(rèn)為，本草同時又指中藥，對此則存在爭議。