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陰陽(yáng)之道天人合一感應(yīng)中產(chǎn)生的陰陽(yáng)

陰陽(yáng)之道天人合一感應(yīng)中產(chǎn)生的陰陽(yáng):

中華智慧幾千年,陰陽(yáng)之道從未中斷過(guò)。地球世界上的其他任一民族,都沒(méi)形成中華智慧中十分系統(tǒng)的陰陽(yáng)理論,這是為什么呢?陰陽(yáng)之道產(chǎn)生需要什么條件呢?

宇宙只有一個(gè),人既然要生存在此大道中,就必須要與大道和諧統(tǒng)一,在茫茫宇宙中,可分級(jí)不可思意數(shù)個(gè)不同的太極體,共同構(gòu)成了陰陽(yáng)大道。任何一個(gè)生物的產(chǎn)生,都要與總太極體和諧統(tǒng)一,也都要受到各自所處不同太極體的控制,這便是生物的多樣性,宇宙物質(zhì)的多樣性也是如此。魚兒受到水作為太極體的控制,則必須要與水太極體和諧,不同種類的魚兒大體相似。其它陰陽(yáng)之氣則如此。

人作為生物生存在地球上,必當(dāng)要與所處的太極體相和諧。

陰陽(yáng)之道為何要產(chǎn)生在中華,紫極認(rèn)為不是平白產(chǎn)生的,而是所處的地理環(huán)境,天人合一相作用的結(jié)果,并非某一次偶然的發(fā)現(xiàn)。包括中醫(yī)、針灸,也并非某一次偶然的發(fā)現(xiàn)而形成的經(jīng)驗(yàn)。

產(chǎn)生陰陽(yáng)之道的條件:

條件一:地理位置必須是平原地帶。

人類逐漸減少為生理最基本的需求飲食而付出的時(shí)間,有了觀察思考的時(shí)間。這樣就必須要進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)。人類若每日為生存的食物而煩惱,則沒(méi)有空閑時(shí)間去思索大道。飽食后還要有充分的休息,為下一次取得食物作準(zhǔn)備。這樣進(jìn)入了農(nóng)業(yè)社會(huì),有了余糧,則會(huì)空出更多的時(shí)間。進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì),就必須要在平原地帶,中國(guó)是最早的農(nóng)業(yè)社會(huì)。

條件二:地理位置必須四季分明。

這樣四季分明,陰陽(yáng)有基礎(chǔ),思考才有了認(rèn)識(shí)。

條件三:地理位置必須在北半球。

人是直立行走的動(dòng)物,頭向天,足向地。地球有磁場(chǎng),人亦有磁場(chǎng)。人的頭部是南極,而下部會(huì)陰為北極, 具磁偏角。為什么頭部不是北極?這是人的生理構(gòu)造,不是為什么,丹道內(nèi)景中可顯現(xiàn)。因人的頭向日,為南極近日,只有處在北半球,南方才近日。

條件四:地理位置上的磁力線方向,必須指向東南醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)`搜集整理。

為什么必須指向東南,人要順磁力線而居,方能人體磁場(chǎng)與地球磁場(chǎng)感應(yīng)合一。在太極體中,陰陽(yáng)相互消長(zhǎng),相對(duì)來(lái)者為陽(yáng),相對(duì)去者為陰。太陽(yáng)相對(duì)地球,自東而來(lái),自西而去,故東為陽(yáng),西為陰。在風(fēng)水陽(yáng)宅中,順磁力線而居,在中原大地,必是青龍宅,面向東南。太陽(yáng)相對(duì)地球旋轉(zhuǎn),相對(duì)東方為近日方,相對(duì)西方為遠(yuǎn)日方。只有磁力線指向東南的地理北半球,東南才能為陽(yáng),人居此處才能天人合一。

由上面的條件,在地球中,唯獨(dú)中華平原具備。

條件五:地理位置上必須有人的參與,且相感方能遂通。

天地陰陽(yáng)選擇了中華平原,此處的地理環(huán)境與人的內(nèi)景相通,但只有致虛極時(shí),方能感而遂能,才能達(dá)到天人感應(yīng),才會(huì)創(chuàng)造般的發(fā)明陰陽(yáng)理論。

由上五個(gè)條件,只有中華平原地帶才具備完全,所以陰陽(yáng)大道在此處不會(huì)被滅亡。但第五個(gè)條件,是以人為本?,F(xiàn)在西風(fēng)東漸,唯利是圖之風(fēng)大盛,人心浮躁,如蒼蠅之逐臭,再想感而遂通,難矣!不但如此,反視陰陽(yáng)為迷信?,F(xiàn)在陰陽(yáng)大道的家敗,看來(lái)也難免的。知陰陽(yáng)者,只能在民間少數(shù)派了。悲哉!

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