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口腔執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試經(jīng)驗(yàn)交流之態(tài)度

  “學(xué)習(xí)的問題是一個(gè)科學(xué)的問題,來不得半點(diǎn)的馬虎和虛假,決定的需要的恰恰是其反面:誠(chéng)實(shí)和謙虛的態(tài)度。”

  我覺得主席的這段關(guān)于學(xué)習(xí)的論述完全概括了學(xué)習(xí)這個(gè)實(shí)踐過程的全部?jī)?nèi)涵,借用它來概括自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)是再恰當(dāng)不過了,“態(tài)度”是我學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的核心,以下就是我個(gè)人對(duì)口腔執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試復(fù)習(xí)的一些總結(jié):

  態(tài)度作為決定因素,不僅作用于學(xué)習(xí),還作用于生活中的很多事。這可以說是我通過學(xué)習(xí)體會(huì)到的。其實(shí)不只是學(xué)習(xí),人生在世,態(tài)度是做所有事的決定因素之一,中國(guó)的古人就留下了“鐵杵成針”、“水滴石穿”等等許多關(guān)于態(tài)度的力量的典故,頗值得我們學(xué)習(xí),磨礪態(tài)度的過程相比于學(xué)習(xí)顯然要漫長(zhǎng)許多,但學(xué)習(xí)無疑是眾多鍛煉態(tài)度的方法中最有效的一個(gè),這樣看來,學(xué)習(xí)也可以看作是一種修行,就像第四條中所說,學(xué)習(xí)可以反作用于態(tài)度,而態(tài)度又可以知道生活中的其他事,這樣,就不僅僅是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)搜集整理更要為修煉態(tài)度,為日后的生活狀態(tài)而學(xué)習(xí)。

  以上可以說是對(duì)我十幾年學(xué)習(xí)生涯的一些總結(jié),學(xué)習(xí)是沒有止境的,學(xué)習(xí)而來的體會(huì)也應(yīng)是無窮盡的,所謂生命不息,奮斗不止,這篇東西所提到的也僅僅是我漫漫學(xué)習(xí)路上的一個(gè)驛站,當(dāng)然在某些想法上還不成熟,需要在日后的學(xué)習(xí)生活中進(jìn)一步完善,當(dāng)然這需要在今后不斷的總結(jié),歸納,不斷地充實(shí)提高,希望再經(jīng)過一段時(shí)間,自己的學(xué)習(xí)心得可以更加深刻。

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