雷公曰：人生子嗣天命也，豈盡非人事乎？岐伯曰：天命居半，人事居半也。

    雷公曰：天可回乎？岐伯曰：天不可回，人事則可盡也。

    雷公曰：請言人事之。岐伯曰：男子不能生子者，病有九；女子不能生子者，病有十也。

    雷公曰：請晰言之。岐伯曰：男子九病者：精寒也，精薄也，氣餒也，痰盛也，精澀也，相火過旺也，精不能射也，氣郁也，天厭也。女子十病者：胞胎寒也，脾胃冷也，帶脈急也，肝氣郁也，痰氣盛也，相火旺也，腎水衰也，任督病也，膀胱氣化不行也，氣血虛而不能攝也。

    雷公曰：然則治之奈何？岐伯曰：精寒者，溫其火乎。精薄者，益其髓乎。氣餒者，壯其氣乎。痰盛者，消其涎乎。精澀者，順其水乎?；鹜?，補(bǔ)其精乎。精不能射者，助其氣乎。氣郁者，舒其氣乎。天厭者，增其勢乎。則男子無子而可以有子矣，不可徒益其相火也。胞胎冷者，溫其胞胎乎。脾胃冷者，暖其脾胃乎。帶脈急者，緩其帶脈乎。肝氣郁者，開其肝氣乎。痰氣盛者，消其痰氣乎。相火旺者，平其相火乎。腎水衰者，滋其腎水乎。任督病者，理其任督乎。膀胱氣化不行者，助其腎氣以益膀胱乎。氣血不能攝胎者，益其氣血以攝胎乎，則女子無子而可以有子矣。不可徒治其胞胎也。

    雷公曰：天師之言，真回天之法也。然用天師法，男女仍不生子奈何？岐伯曰：必夫婦德行交虧也。修德以宜男，豈虛語哉。

    陳士鐸曰：男無子有九，女無子有十，似乎女多于男也，誰知男女皆一乎！知不一而一者。大約健其脾胃為主，脾胃健而腎亦健矣，何必分男女哉。