【原文】

　　黃帝問曰：天有八風(fēng)，經(jīng)有五風(fēng)，何謂？

　　岐伯對曰：八風(fēng)發(fā)邪，以為經(jīng)風(fēng)，觸五臟，邪氣發(fā)病。所謂得四時之勝者，春勝長夏，長夏勝冬，冬勝夏，夏勝秋，秋勝春，所謂四時之勝也。

　　東風(fēng)生于春，病在肝，腧在頸項。南風(fēng)生于夏，病在心，腧在胸脅。西風(fēng)生于秋，病在肺，腧在肩背。北風(fēng)生于冬，病在腎，腧在腰股。中央為土，病在脾，腧在脊。

　　故春氣者，病在頭。夏氣者，病在臟。秋氣者，病在肩背。冬氣者病在四支。

　　故春善病鼽衄，仲夏善病胸脅，長夏善病洞泄寒中，秋善病風(fēng)瘧，冬善病痹厥。

　　故冬不按躋，春不病頸項，仲夏不病胸脅，長夏不病洞泄寒中，秋不病風(fēng)瘧，冬不病痹厥，飧泄而汗出也。

　　夫精者，身之本也，故藏于精者，春不病溫。夏暑汗不出者，秋成風(fēng)瘧。此平人脈法也。

　　故曰：陰中有陰，陽中有陽。平旦至日中，天之陽，陽中之陽也。日中至黃昏，天之陽，陽中之陰也；合夜至雞鳴，天之陰，陰中之陰也。雞鳴至平旦，天之陰，陰中之陽也。故人亦應(yīng)之。

　　夫言人之陰陽，則外為陽，內(nèi)為陰。言人身之陰陽，則背為陽，腹為陰。言人身之臟腑中陰陽，則臟者為陰，腑者為陽，肝、心、脾、肺、腎五臟皆為陰，膽、胃、大腸、小腸、膀胱三焦六腑皆為陽。所以欲知陰中之陰、陽中之陽者何也？為冬病在陰，夏病在陽，春病在陰，秋病在陽，皆視其所在，為施針石也。故背為陽，陽中之陽，心也。背為陽，陽中之陰，肺也。腹為陰，陰中之陰，腎也。腹為陰，陰中之陽，肝也；腹為陰，陰中之至陰，脾也。此皆陰陽表里內(nèi)外雌雄相輸應(yīng)也，故以應(yīng)天之陰陽也。

　　【譯文】

　　黃帝問道：天有八方之風(fēng)，人的經(jīng)脈又有五臟之風(fēng)的說法，這是怎么回事呢？岐伯回答說：八方之風(fēng)是外部的致病邪氣，它侵犯經(jīng)脈，侵害五臟，因而發(fā)病。一年四季，有相克的關(guān)系，如春勝長夏，長夏勝冬，冬勝夏，夏勝秋，冬勝春，某個季節(jié)出現(xiàn)了克制它的季節(jié)氣候，這就是所謂四時相勝。

　　東風(fēng)生于春季，病多發(fā)生在肝，肝的經(jīng)氣輸注于頸項。南風(fēng)生于夏季，病多發(fā)生于心，心的經(jīng)氣輸注于胸脅。西風(fēng)生于秋季，病多發(fā)生在肺，肺的經(jīng)氣輸注于肩背。北風(fēng)生于冬季，病多發(fā)生在腎，腎的經(jīng)氣輸注于腰股。長夏季節(jié)和中央的方位屬于土，病多發(fā)生在脾，脾的經(jīng)氣輸注于脊背。所以春季邪氣傷人，多病在頭部；夏季邪氣傷人，多病在心；秋季邪氣傷人，多病在肩背；冬季邪氣傷人，醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)搜集整理多病在四肢。春天多發(fā)生鼽衄，夏天多發(fā)生胸脅疾患，長夏季多發(fā)生里寒洞泄，秋天多發(fā)生風(fēng)瘧，冬天多發(fā)生痹厥。若冬天懂的善保陽氣，不擾動筋骨，來年春天就不會發(fā)生鼽衄之疾和頸項疾病，夏天就不會發(fā)生胸脅部疾患，長夏季節(jié)就不會發(fā)生里寒洞泄病，秋天就不會發(fā)生風(fēng)瘧病，冬天也不會發(fā)生痺厥、饗泄、汗出過多等病癥。所謂精，是人體的根本。所以陰精內(nèi)藏而不妄泄，春天就不會得溫?zé)岵?。夏暑陽盛，如果不能排汗散熱，到秋天就會釀成風(fēng)瘧病。這是診察普通人四時發(fā)病的一般規(guī)律。

　　所以說：陰陽之中，還各有陰陽。白晝屬陽，平旦到中午，為陽中之陽。中午到黃昏，則屬陽中之陰。黑夜屬陰，合夜到雞鳴，為陰中之陰。雞鳴到平旦，則屬陰中之陽。人的情況也與此相應(yīng)。就人體陰陽而論，外部屬陽，內(nèi)部屬陰。就身體的部位來分陰陽，醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)搜集整理則背為陽，腹為陰。從臟腑的陰陽劃分來說，則臟屬陰，腑屬陽，肝、心、脾、肺、腎五臟都屬陰、膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦六腑都屬陽。了解陰陽之中復(fù)有陰陽的道理是什么呢？這是要分析四時疾病的在陰在陽，以作為治療的依據(jù)，如冬病在陰，夏病在陽，春病在陰，秋病在陽，都要根據(jù)疾病的部位來施用針刺和砭石的療法。此外，背為陽，陽中之陽為心，陽中之陰為肺。腹為陰，陰中之陰為腎，陰中之陽為肝，陰中的至陰為脾。以上這些都是人體陰陽表里、內(nèi)外雌雄相互聯(lián)系又相互對應(yīng)的例證，所以人與自然界的陰陽是相應(yīng)的。