6月26日,我國的首個(gè)“醫(yī)師節(jié)”。 是繼教師節(jié)、護(hù)士節(jié)、記者節(jié)以后的第四個(gè)行業(yè)性節(jié)日。照說一個(gè)全國性的行業(yè)節(jié)日,總該有點(diǎn)動(dòng)靜吧,然而,除了中國醫(yī)師協(xié)會(huì)在北京國際飯店會(huì)議中心組織了一個(gè)首屆醫(yī)師協(xié)會(huì)“醫(yī)師節(jié)”新聞發(fā)布會(huì)外,今天媒體關(guān)于“醫(yī)師節(jié)”是一片靜悄悄。倒是有“第24個(gè)國際禁毒日”和“溫總理簽署第597號(hào)國務(wù)院令,公布《戒毒條例》的報(bào)道”。可見,“醫(yī)師節(jié)”無論從國家的重視程度,還是從行業(yè)內(nèi)的響應(yīng)熱度似乎都不及上述三個(gè)節(jié)日。
究其原因,大致如下:
一、節(jié)日的由來有差距
護(hù)士節(jié):1912年,國際護(hù)士理事會(huì)將南丁格爾的誕生日——5月12日定為國際護(hù)士節(jié),旨在激勵(lì)廣大護(hù)士繼承和發(fā)揚(yáng)護(hù)理事業(yè)的光榮傳統(tǒng)、以“愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心”對(duì)待每一位病人、做好護(hù)理工作。最初稱“醫(yī)院日”,也稱“南丁格爾日”,在中國稱為“國際護(hù)士節(jié)”。在這天里,大力宣傳護(hù)理工作,鼓勵(lì)護(hù)士們學(xué)習(xí)救死扶傷的人道主義精神,已經(jīng)成為世界各國護(hù)理界的一件盛事。2011年已經(jīng)是國際護(hù)士節(jié)的99周年。
教師節(jié): 1985年1月,由國務(wù)院總理在全國人大常委會(huì)上提出建立教師節(jié)的議案,全國人大常委會(huì)通過了這一議案,確定每年的9月10日為教師節(jié),1985年9月10日為第一個(gè)教師節(jié)。當(dāng)時(shí)的國家主席李先念向全國教師發(fā)出慰問信祝賀節(jié)日,同日,中共中央宣傳部、國家教委、北京市人民zhengfu、共青團(tuán)中央、全國教育工會(huì)等單位在人民大會(huì)堂隆重集會(huì),慶祝新中國第一個(gè)教師節(jié)。萬里在會(huì)上發(fā)表講話,代表中共中央和國務(wù)院向全國教師和教育工作者熱烈祝賀節(jié)日。教師節(jié)期間20個(gè)省市共表彰11871個(gè)省級(jí)優(yōu)秀教師集體和個(gè)人。
記者節(jié):2000年8月,由國務(wù)院正式批復(fù)中國記協(xié)《關(guān)于確定“記者節(jié)”具體日期的請(qǐng)示》,同意將中國記協(xié)的成立日11月8日定為記者節(jié)。表明zhengfu對(duì)新聞界和廣大新聞工作者的關(guān)懷和重視,既在確認(rèn)新聞從業(yè)者的社會(huì)地位,更在鼓舞和激勵(lì)新聞工作者繼承優(yōu)良傳統(tǒng),為正義事業(yè)呼吁,做好黨和人民的耳目喉舌。
醫(yī)師節(jié): 經(jīng)各地醫(yī)師協(xié)會(huì)和醫(yī)師們要求設(shè)立“醫(yī)師節(jié)”的倡議,在中國醫(yī)師協(xié)會(huì)第二屆理事會(huì)第3次常務(wù)理事會(huì)和第九次全國醫(yī)師協(xié)會(huì)工作會(huì)議上,審議并通過了設(shè)立醫(yī)師協(xié)會(huì)“醫(yī)師節(jié)”,時(shí)間確定為每年的6月26日。目的是通過醫(yī)師協(xié)會(huì)“醫(yī)師節(jié)”的活動(dòng),激勵(lì)醫(yī)師自尊、自愛、奮發(fā)向上,樹醫(yī)師隊(duì)伍正氣,樹優(yōu)秀醫(yī)師典型,構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系,更好地為人民健康服務(wù)。
如此一比,不難看出,醫(yī)師節(jié)只是行業(yè)內(nèi)部認(rèn)可的一種自娛自樂的形式。
二、節(jié)日選定內(nèi)涵不夠
原來有人提出:12月21日定為醫(yī)師節(jié)。因?yàn)檫@一天是毛澤東在1939年撰寫《紀(jì)念白求恩》一文發(fā)表的時(shí)間,作為醫(yī)生“醫(yī)者仁心、濟(jì)世達(dá)人”,白求恩精神是醫(yī)生精神的集中體現(xiàn),將此日期定為醫(yī)師節(jié),會(huì)更好的激勵(lì)醫(yī)生以白求恩為榜樣,刻苦鉆研,精通醫(yī)術(shù),更好地服務(wù)于人民。如果這樣可以為“醫(yī)師節(jié)”樹立一個(gè)宣傳的標(biāo)桿,多好。
當(dāng)然,6月26日也是有內(nèi)涵的,1965年——中華人民共和國主席毛澤東提出“六?二六”指示。毛澤東提出要把醫(yī)療衛(wèi)生工作的重點(diǎn)放到農(nóng)村去。毛澤東認(rèn)為:當(dāng)時(shí)衛(wèi)生部的工作只為全國人口的15%服務(wù),而這15%主要還是“城市老爺”。廣大農(nóng)民卻得不到醫(yī)療,他們一無醫(yī),二無藥。再這樣下去,衛(wèi)生部可改名為“城市老爺衛(wèi)生部”。醫(yī)療衛(wèi)生工作應(yīng)該把主要人力、物力放在一些常見病、多發(fā)病、普遍存在的病的預(yù)防和醫(yī)療上。畢業(yè)一兩年的大學(xué)生先進(jìn)城市醫(yī)院學(xué)習(xí)提高,鼓勵(lì)一些有臨床經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)師到農(nóng)村去。根據(jù)毛澤東的這些意見,衛(wèi)生部黨委提出《關(guān)于把衛(wèi)生工作重點(diǎn)放到農(nóng)村的報(bào)告》。這不正是符合當(dāng)前醫(yī)改的方向嗎?如果通過“醫(yī)師節(jié)”,提倡在走“6.26”之路多好。
三、建立“醫(yī)師節(jié)”目的性不明
大凡一些行業(yè)性節(jié)日,都是為了提升行業(yè)的社會(huì)地位和認(rèn)知度。譬如,教師節(jié)是倡導(dǎo)“尊師重教”的良好社會(huì)風(fēng)尚。舉一個(gè)例子,任何學(xué)校的老師教出來的學(xué)生都會(huì)有成績好的和成績差的,有見過成績差的家長找學(xué)校或老師鬧事的嗎?絕大部分人都將這種情況歸咎于學(xué)生自身的問題。在看看醫(yī)師的處境,患者稍有不順,便拿醫(yī)生出氣,毆打醫(yī)生,打砸醫(yī)院的事件時(shí)有發(fā)生,實(shí)際上治療疾病的復(fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于教育。如果說,建立“醫(yī)師節(jié)”,只是為了讓醫(yī)師們精神得到些許慰藉,以期激勵(lì)醫(yī)師自尊、自愛、奮發(fā)向上。就太單純了。況且與上述的幾個(gè)行業(yè)節(jié)日比較一下,恐怕“慰藉”得不到,失落感會(huì)更大。
我想:設(shè)立“醫(yī)師節(jié)”還是應(yīng)該有zhengfu倡導(dǎo),在媒體開辟“醫(yī)師聲音”或者由zhengfu組織的醫(yī)師座談會(huì),給醫(yī)師一個(gè)傾訴的平臺(tái)。譬如,關(guān)于醫(yī)療經(jīng)費(fèi)的投入問題,zhengfu應(yīng)該明確在GDP中所占的比重。有了比例才能談落實(shí),才能談監(jiān)督。不能一味地批判“看病難、看病貴”,而不剖析問題的根源。又譬如,醫(yī)療損害責(zé)任賠償中的病歷彩信問題。醫(yī)師分主觀病歷和客觀病歷,過去只能復(fù)印客觀病歷,現(xiàn)在患者一鬧,主觀病歷全都拿走了。其實(shí),主觀病歷是醫(yī)生之間討論時(shí)的病歷,如果給患者拿走復(fù)印,可能會(huì)作為證據(jù),誤導(dǎo)法官的判斷。這些問題應(yīng)該給醫(yī)師一個(gè)向社會(huì)說明的機(jī)會(huì)。只要有zhengfu倡導(dǎo)和媒體的公正參與,可以利用“醫(yī)師節(jié)”做這些事。以提高醫(yī)師在社會(huì)各界認(rèn)知度,提高醫(yī)師的職業(yè)自豪感。
當(dāng)然,醫(yī)師也可以通過開展健康咨詢、科普講座、醫(yī)患訪談、醫(yī)患聯(lián)歡等多種形式的活動(dòng),拉近醫(yī)患之間的距離,建立和諧的醫(yī)患關(guān)系。
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