醫(yī)務(wù)界出現(xiàn)的種種不端腐敗行為，人們歸納為經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，這是的錯(cuò)誤，如果現(xiàn)在的醫(yī)務(wù)界出現(xiàn)的種種不端腐敗行為是個(gè)案的話，可以認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，如果到了法不責(zé)眾的時(shí)候，就是國(guó)家信仰危機(jī)。人們沒(méi)有自律的方向。

　　今天我們來(lái)談?wù)劸�神世界層面的�?wèn)題。我國(guó)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始轉(zhuǎn)型的時(shí)候，忽視了一個(gè)重要的問(wèn)題，就是轉(zhuǎn)型時(shí)期的精神世界的系統(tǒng)管理工作，精神世界的發(fā)展是潛移默化的，是需要時(shí)間來(lái)孕育的，精神世界方面的東西一旦丟失是需要幾代人的時(shí)間來(lái)恢復(fù)的。我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)宣傳工作自然重點(diǎn)經(jīng)濟(jì)方面， 在精神文明方面忽視了兩個(gè)環(huán)節(jié)，教育與道德宣傳。有許許多多人在說(shuō)我們中國(guó)人窮的就剩下一個(gè)前“錢(qián)”字了。為什么有這樣的議論？這是轉(zhuǎn)型時(shí)期的一種社會(huì)特殊現(xiàn)象——信仰危機(jī)。回味起來(lái)，真有點(diǎn)大意失荊州的味道。

　　現(xiàn)在13億人民信仰什么？用什么來(lái)凝結(jié)13億人民的思想，是用共產(chǎn)主義精神、是中華民族主義精神，是儒家思想，是道家思想，總要有個(gè)思想，總要有個(gè)主義，總需要一種精神。拜金主義也算一種精神，它屬于精神世界最腐朽最沒(méi)落的精神，但它總也算一種精神。國(guó)家必須明確國(guó)家民族精神與信仰，否則國(guó)家就會(huì)出現(xiàn)由經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)帶來(lái)的精神沒(méi)落的社會(huì)。這是不堪一擊的社會(huì)，因?yàn)檫@是沒(méi)有凝聚力的社會(huì)，單單的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)是帶不來(lái)凝聚力的，它只能帶來(lái)物質(zhì)社會(huì)的一時(shí)繁榮。一個(gè)社會(huì)如果缺乏了精神世界，再多的財(cái)富也會(huì)毀于螻蟻。

　　一個(gè)國(guó)家沒(méi)有了精神世界就等于自我蒸發(fā)，社會(huì)就會(huì)出現(xiàn)信仰危機(jī)，社會(huì)就會(huì)出現(xiàn)不穩(wěn)定、不和諧的聲音，就會(huì)出現(xiàn)全社會(huì)的浮躁現(xiàn)象，就會(huì)出現(xiàn)由于缺失道德產(chǎn)生的社會(huì)腐敗現(xiàn)象。我們需要找回那極度缺乏的精神世界，來(lái)填補(bǔ)我們心靈深處的空虛。

　　任何人對(duì)物質(zhì)的需求都是有限的，有量的，都是可以用數(shù)字計(jì)算來(lái)衡量的，而精神的東西是無(wú)限的，是無(wú)法用數(shù)字來(lái)衡量的。

　　世界上每一個(gè)人吃飯都是有量的，不可能無(wú)限量的吃，不可能超過(guò)你的胃承受能力；世界上每一個(gè)人睡覺(jué)的需要一張床，他絕不可能在同一夜里同時(shí)輪睡在10張床上就寢；人身上決不可能一次穿上100件衣物，你有再多的衣裳，也是有量的，也是可以計(jì)算的，你穿的衣裳也是有限的；人不可能在同一時(shí)間內(nèi)駕駛兩輛轎車(chē)；人有再多的財(cái)富，世界上還沒(méi)有任何人把他的物質(zhì)財(cái)富死后帶走；世界上沒(méi)有因?yàn)槿魏稳说乃劳龆�地球停止了轉(zhuǎn)動(dòng)，多么簡(jiǎn)單的道理。

　　精神的東西確是無(wú)限的，是無(wú)法用數(shù)字來(lái)衡量的。中華民族的儒家文明思想已經(jīng)延續(xù)了2000多年，中華民族的道家思想也是延續(xù)了2000多年，這些都是精神的東西，都是一種永恒的精神世界，這種精神世界引導(dǎo)著自己的民族和人民的道德規(guī)范，行為規(guī)范。

　　信仰危機(jī)是思想認(rèn)識(shí)領(lǐng)域發(fā)生了真空現(xiàn)象，精神世界的宣傳與物質(zhì)世界的宣傳失衡。一個(gè)國(guó)家出現(xiàn)了信仰危機(jī)，肯定是她的國(guó)家機(jī)器出來(lái)問(wèn)題，她的國(guó)家宣傳工具發(fā)生了重大問(wèn)題。

　　信仰危機(jī)的出現(xiàn)導(dǎo)致道德危機(jī)的出現(xiàn)，道德危機(jī)的出現(xiàn)導(dǎo)致社會(huì)誠(chéng)信危機(jī)的出現(xiàn)，道德危機(jī)的出現(xiàn)導(dǎo)致社會(huì)浮躁現(xiàn)象的出現(xiàn)，道德危機(jī)的出現(xiàn)導(dǎo)致社會(huì)種種不負(fù)責(zé)任的思潮出現(xiàn)，道德危機(jī)的出現(xiàn)導(dǎo)致社會(huì)無(wú)政府現(xiàn)象出現(xiàn)，道德危機(jī)的出現(xiàn)是導(dǎo)致社會(huì)的腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)的源頭。

　　我國(guó)醫(yī)療領(lǐng)域中出現(xiàn)的問(wèn)題一部分屬于經(jīng)濟(jì)危機(jī)，一部分屬于信仰危機(jī)�，F(xiàn)在來(lái)分析分析醫(yī)療領(lǐng)域中喪失了精神世界的東西，為了恢復(fù)我們精神世界的新秩序。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨的精神，中華民族的精神是團(tuán)結(jié)全國(guó)人民的思想紐帶，是號(hào)召群眾、引導(dǎo)群眾的精神力量。我們國(guó)家必須要加強(qiáng)全民的精神世界的文明建設(shè)，使我們的精神文明建設(shè)與我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)同步。我國(guó)要加強(qiáng)全民正確世界觀、道德觀、人生觀、價(jià)值觀思想建設(shè)，放棄了精神世界這塊陣地，我們改革開(kāi)放換來(lái)到大好經(jīng)濟(jì)世界也會(huì)隨著精神世界的崩潰而坍塌。

　　我們要發(fā)動(dòng)一場(chǎng)宣傳精神文明建設(shè)的運(yùn)動(dòng)，恢復(fù)我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，人人都愛(ài)黨，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，樹(shù)立良好的道德風(fēng)尚，樹(shù)立正確世界觀、道德觀人生觀、價(jià)值觀。思想道德教育工作必須從娃娃抓起。